فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٩٢ - في رحاب المكتبة الفقهية ــ رسالة في وجوب الذكر في سجود السهو الشيخ سليمان الماحوزي

وفي الدروس : « لم نظفر بقائله ولا بمأخذه »(١)، وهو عجيب جدّاً ؛ فإنّه أفتي به في اللمعة(٢)، وجعله في الألفية أحوط(٣).

ونسبه في التنقيح للفاضل(٤)والشهيد الثاني في الروضة(٥)له وللصدوق قبله .

وفي نسبتهما الي الصدوق تأمّل .

وأفتي به في شرح الألفية(٦)، ونقل عن المفيد في الرسالة الغرية وجوبهما ؛ للشكّ في الزيادة والنقيصة ، وکذا عن الصدوق (قدس‌ سره) نقله المقداد في التنقيح(٧)، وفي المدارك نقل عن المفيد وجوبهما علي من لم يدر زاد سجدة أو نقص سجدة أو زاد رکوعاً أو نقص رکوعاً وکان الشكّ بعد تجاوز محلّه(٨)، وفي شرح الألفية استحسن وجوبهما لمجرّد الشكّ في الزيادة والنقصان ، ونقل عن الذکرى الميل اليه(٩).

فهنا مقامان :

المقام الأول :وجوبهما للزيادة والنقيصة الغير مبطلتين ، ومستنده ما رواه الشيخ عن ابن أبي عمير عن بعض أصحابنا عن سفيان بن السمط عن

---

(١) الدروس ( الشهيد الأول ) ١ : ٢٠٧ .
(٢) اللمعة الدمشقية ( الشهيد الأول ) : ٤٣ .
(٣) الألفية ( الشهيد الأول ) : ٧٠ .
(٤) اُنظر : التنقيح الرائع ( السيوري ) ١ : ٢٦٤ .
(٥) الروضة البهية ( الشهيد الثاني ) ١ : ٣٢٧ .
(٦) المقاصد العلية في شرح الألفية ( الشهيد الثاني ) : ٣٣٧ .
(٧) اُنظر : التنقيح الرائع ( السيوري ) ١ : ٢٦٣ ـ ٢٦٤ .
(٨) اُنظر : مدارك الأحكام ( العاملي ) ٤ : ٢٧٩ .
(٩) المقاصد العلية في شرح الألفية ( الشهيد الثاني ) : ٣٣٧ ـ ٣٣٨ .