أو يقــال: هلـكت سريّــة المسلمين، أو أنّ المسلمين لا مدد لهم ولا طاقة بالكافرين، أو يقول للمسلمين: إنّ الكفّار أكثر منكم عدداً ولهم قوّة ومدد وصبر ولا طاقة لكم بهم(٩)، أو نحو ذلك ممّا يؤدّي إلى إخافة المسلمين وخذلانهم.

ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة:

١ ـ التخذيل: وهو تثبيط الناس عن الغزو وتزهيدهم في الخروج إلى الجهاد بالاعتذار والتعلّل بالحرّ أو البرد أو المشقّة الشديدة، أو يقول: لا يؤمن هزيمة هذا الجيش(١٠)، أو نحو ذلك ممّا يجبّن عن القتال ويخوّف عن لقاء الأبطال ولو بالشبهات والقرائن اللائحة(١١).

وبلحاظ أنّ الإرجاف هو نشر الاضطراب بين المسلمين في القتال وغيره يكون الإرجاف أعمّ من التخذيل(١٢)، لكن بلحاظ استعمال الفقهاء للإرجاف في خصوص نشر الأخبار المضعضعة لقلوب المسلمين في الجهاد، فالظاهر أنّه أخصّ من التخذيل(١٣); لأنّ التخذيل قد يحصل بالإرجاف وغيره.

٢ ـ الإشاعة: وهي لغة : الإظهار، يقال: أشاع ذكر الشيء: أطاره وأظهره، وشاعَ: ذاع وفشا(١٤).

وترد في النصوص والفقه في خصوص نشر وإفشاء ما ينبغي ستره، ومنه قوله تعالى : {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } (١٥). والحديث: «أيّما رجل أشاع على

(٨) مجمع البيان ٤: ٣٧٠ ـ ٣٧١.
(٩) المنتهى ٢: ٩٠٦ (حجرية). التحرير ٢: ١٣٨ ـ ١٣٩. القواعد ١: ٤٨٧. كشف الغطاء ٤: ٣٧٢.
(١٠) القواعد ١: ٤٨٧. المنتهى ٢: ٩٠٦ (حجرية). التحرير ٢: ١٣٨. كشف الغطاء ٤: ٣٧٢.
(١١) الروضة ٢: ٤٠٥.
(١٢) اُنظر: الموسوعة الكويتية ٣: ٨٠.
(١٣) الروضة ٢: ٤٠٦.
(١٤) لسان العرب ٧: ٢٦٠. القاموس المحيط ٣: ٦٧. مجمع البحرين ٢: ٩٩٩. تاج العروس ٥: ٤٠٥.
(١٥) النور : ١٩.