رابط علم و دین - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ١٠٩ - ١ ١ ١   نقش هدف در تعريف دين
| دين علم | احساس تعلق و وابستگي | اعتقاد به امر قدسي | اعتقاد به ماوراء طبيعت و ارتباط با آن | مجموعه باورها و ارزشهاي رفتاري | محتواي کتاب و سنت | دين الهي حق | اعتقادات و ارزشهاي معطوف به سعادت | |
| اعتقاد جزمي | تباين | عموم و خصوص مطلق | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | |
| شناخت مطابق با واقع | تباين | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص مطلق | عموم و خصوص من وجه | |
| شناخت حصولي مطابق با واقع | تباين | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | |
| شناخت حصولي كلي مطابق با واقع | تباين | تباين | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | |
| شناخت حصولي كلي و دستورالعملهاي مناسب | تباين | تباين | عموم و خصوص مطلق | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | |
| شناخت حصولي كلي حقيقي | تباين | تباين | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | |
| شناخت حصولي تجربي | تباين | تباين | تباين | عموم و خصوص من وجه | تباين | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | |
| شناخت پديدههاي مادي با هر روشي | تباين | تباين | تباين | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | |
| مجموعة مسائل به مثابه بستر تلاش براي شناخت حصولي | تباين | تباين | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | عموم و خصوص من وجه | |