الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية - الشهيد الثاني - الصفحة ١٠١ - لا يجوز العضل

من غير أن يفارقها (لتفتدي نفسها) لقوله تعالى: " ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة " [١] والاستثناء من النهي إباحة، ولأنها إذا زنت لم يؤمن أن تلحق به ولدا من غيره وتفسد فراشه، فلا تقيم حدود الله تعالى في حقه فتدخل في قوله تعالى: " فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به [٢] ".
وقيل: لا يصح ذلك [٣] ولا يستبيح [٤] المبذول مع العضل، لأنه في معنى الإكراه، ولقوله تعالى: " فإن طبن لكم عن شئ منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا " [٥]. والمشروط [٦] عدم عند عدم شرطه [٧] وقيل: إن الآية الأولى [٨] منسوخة بآية الحد [٩] ولم يثبت [١٠]،

---