المجهول المذكور في سند آخر .
وممّا يؤكِّد ذلك أنّ طريق الصدوق إلى الكلبي المتقدّم عن المشيخة يختلف عن طريقه إلى هذه الرواية ، فانّ في الأوّل محمد بن الحسين بن أبي الخطاب وهو الراوي عن الحسن بن محبوب، وفي هذه سعد بن عبدالله عن أحمد بن محمّد ابن عيسى عن ابن محبوب[١] ، فالراوي عنه غير ذلك الراوي ، وإن اشتركا في بعض من وقع في الطريقين كمحمد بن موسى بن المتوكل والحسن بن محبوب .
وكيف ما كان ، فالظاهر أنّ عمار بن مروان في هذه الرواية لا يراد به إلاّ اليشكري الثقة . فهي صحيحة لا ينبغي النقاش في سندها ، هذا .
والموجود في الكافي في طبعتيه محمد بن مروان [٢] بدل عمار بن مروان ، ولا يبعد أ نّه الذهلي البصري ، فنسـخة الكافي تغاير الفقيه ، وكلـتاهما تنتهي إلى الحسن بن محبوب عن أبي أيوب .
وفي هامش الوافي أنّ في بعض نسخ الكافي محمد بن مروان [٣] فيعلم من ذلك أنّ هذا من اختلاف النسخ لا اختلاف الرواية . والظاهر أنّ في نسخة الكافي تحريفاً [٤] والصواب هو عمار بن مروان كما في الفقيه والتهذيب ، فانّ الشيخ روى نفس هذه الرواية في التهذيب عن الكليني[٥] ، وكذا صاحب الحدائق[٦]
ــــــــــــــــــــــــــــ

[١] [ كما يتّضح من مراجعة الفقيه ٤ (المشيخة) : ٤٩ ] .

[٢] الكافي ٤ : ١٢٩ / ٣ .

[٣] الوافي ٧ : ١٧٣ .

[٤] وان استظهر (دام ظلّه) خلافه في معجم رجال الحديث ١٣ : ٢٧٢ / ٨٦٥٤ وأنّ التحريف في المشيخة لا في الكافي .

[٥] التهذيب ٤ : ٢١٩ / ٦٤٠ .

[٦] كما تقدّم آنفاً