ولی قرآن مطلبی را بیان می‌کند که اگر چه ابتدا قبولش برای اذهان عادی‌ سنگین است اما حقیقتی است . ما زمانی این بحث را مطرح کرده‌ایم و در یادداشتهایم هست که ایمان اقتضا می‌کند که فکر انسان در سطحی بالاتر از سطح فکر مردم بی‌ایمان باشد یعنی اگر انسان به گفته‌های پیغمبران و به آنچه‌ آنها بیان کرده‌اند ایمان داشته باشد ناچار به قوانینی ایمان می‌آورد که‌ خیلی دقیق‌تر است از آنچه بشر از راه علم و فلسفه خودش کشف می‌کند .
معنای ایمان به گفته‌های پیغمبران این است که انسان به همه گفته‌ها و به‌ همه لوازم و ملزومات حرفهایشان ایمان داشته باشد . یکی از مطالب همین‌ است که : " « و لو ان اهل القری امنوا واتقوا لفتحنا علیهم برکات من‌ السماء و الارض » " [١] اگر مردم قریه‌ها و جمعها اهل ایمان و تقوا باشند و بشوند ، ما می‌گشاییم برکتهایی را از بالا و پایین ، معنوی و مادی‌ ، و عکس قضیه ، اگر نباشند می‌گیریم . قبول دارم که در ابتدا تصورش برای‌ انسان مشکل به نظر می‌رسد ولی این حقیقتی است . خیلی از امور ابتدا به‌ نظر انسان مشکل می‌رسد ولی حقیقت است . در همین امسال در کاشان چند جلسه‌ای تحت عنوان " دولت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه " بحث کردم‌ بر اساس آنچه که از مجموع آثار و اخبار اسلامی استفاده می‌شود که در دولت‌ اسلامی و به قول امروزیها در حکومت ایده‌آل اسلامی ، چه وضعی پیش می‌آید ؟ از جمله چیزهایی که در آن دولت کاملا به چشم می‌خورد یک نوع توافق و هماهنگی و به عبارت دیگر یک نوع سر مهربانی است که میان طبیعت و انسان برقرار می‌شود ، یعنی دیگر این عالم طبیعت آن حوادثی را که عکس‌ العمل های خیلی شدید است مثل طوفانها و زلزله‌ها به کلی

[١] اعراف / . ٩٦