أَبُو الْجَحَّافِ‌[١]، عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ عَلِيٍّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ)، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) لِعَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): أَمَا إِنَّكَ- يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ- وَ شِيعَتُكَ فِي الْجَنَّةِ[٢].

٥/ ٥- وَ عَنْهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عُمَرَ الطَّحَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، قَالَ:

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ الطُّفَيْلِ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ فَاطِمَةَ ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فَبَسَطَ ثَوْباً فَقَالَ: اجْلِسِي عَلَيْهِ.

ثُمَّ دَخَلَ الْحَسَنُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فَقَالَ: اجْلِسْ مَعَهَا.

ثُمَّ دَخَلَ الْحُسَيْنُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فَقَالَ: اجْلِسْ مَعَهُمَا.

ثُمَّ دَخَلَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فَقَالَ: اجْلِسْ مَعَهُمْ.

ثُمَّ أَخَذَ بِمَجَامِعِ الثَّوْبِ فَضَمَّهُ عَلَيْنَا، ثُمَّ قَالَ:

اللَّهُمَّ هُمْ مِنِّي وَ أَنَا مِنْهُمْ، اللَّهُمَّ أَرْضِ عَنْهُمْ كَمَا أَنِّي عَنْهُمْ رَاضٍ‌[٣].

٦/ ٦- وَ أَخْبَرَنِي الْقَاضِي أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّبَرِيُّ، قَالَ:

حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حَاتِمٍ التَّمَّارُ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ فَهْدِ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الرَّافِعِيُ‌[٤]، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)، أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) بِالْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ)

[١] في« ط، ع، م»: أبو الحجابي، تصحيف صوابه ما في المتن، و هو أبو الجحاف داود بن أبي عوف، روى هذا الحديث عن محمّد بن عمرو بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب الهاشميّ، عن زينب، انظر مسند أبي يعلى ١٢:

١١٦/ ١١. و روى عنه أبو الجارود زياد بن المنذر، انظر تهذيب الكمال ٨: ٤٣٥.

[٢] كشف الغمّة ١: ١٣٧.

[٣] رواه أبو بكر الهيثمي في مجمع الزّوائد ٩: ١٦٩ من طريق الطّبرانيّ في الأوسط، و أخرجه في منتخب كنز العمّال المطبوع بهامش مسند أحمد ٥: ٩٦ نحوه، ينابيع المودّة: ٢٥٩.

[٤] هذه النّسبة إلى الجدّ، فهو: إبراهيم بن عليّ بن الحسن بن عليّ بن أبي رافع الرّافعيّ المدنيّ، روى عن أبيه، و روى عنه يعقوب بن حميد، انظر رجال الشّيخ الطّوسيّ: ١٤٦/ ٦٥، و تهذيب الكمال ٢: ١٥٥.