معالم المدرستين - العسكري، السيد مرتضى - الصفحة ٣٣٤ - أئمة أهل البيت يعيّنون مقاييس لمعرفة الحديث

أئمة أهل البيت يعيّنون مقاييس لمعرفة الحديث‌

هكذا يقع الخطأ في رواية الحديث و غيره، و لم يعصم اللّه أي كتاب من الباطل عدا كتابه العزيز الذي‌ لاََ يَأْتِيهِ اَلْبََاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لاََ مِنْ خَلْفِهِ [١] .

أضف إليه انّه قد كذب على رسول اللّه، و كذلك كذب على الأئمة من أهل بيته، و انتشر الحديث المكذوب على رسول اللّه و الأئمة من أهل بيته في كتب الحديث و اختلط الحقّ بالباطل و الصحيح بالزائف، فعالج أئمة أهل البيت هذا و ذاك بأمرين:

أولا- التشهير بالكذابين ممّن يروون الحديث و طردهم و لعنهم أمثال أبي الخطّاب محمّد بن أبي زينب الكوفي‌ [٢] ، و المغيرة بن سعيد [٣] ، و بنان بن بيان‌ [٤] ، و غيرهم.

ثانيا- وضع قواعد و موازين خاصّة لمعرفة سليم الحديث من سقيمه،

[١] سورة فصلت/٤٢.

[٢] مجمع الرجال ٥/١٠٦-١١٥.

[٣] مجمع الرجال ٦/١١٧-١٢١.

[٤] مجمع الرجال ٦/١١٧.