كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٩٣ - باب الحاء و التاء و الفاء معهما

شمال تجاريها [١] الجنوب بقرضها * * * و ريح الصبا مور الدبور تُحاتِنُ

نتح

: النَّتْح: خروج العرق من أصول الشعر، و قد نَتَحَه الجلد، و مَنَاتِح العرق: مخارجه من الجلد، قال أبو النجم:

جون كأن العرق المَنْتُوحا * * * لبسه القطران و المسوحا [٢]

باب الحاء و التاء و الفاء معهما

ح ت ف، ح ف ت، ت ح ف، ف ت ح، ت ف ح مستعملات

حتف

: الحَتْف: الموت و قضاؤه، (و يقال): مات فلان حَتْفَ أنفه أي: بلا ضرب و لا قتل، و يجمع على حُتُوف. و لا يقال: حَتَفَ فلان، و لا حَتَفَ نفسَه [٣].

تحف

: التُّحْفَة [أبدلت التاء فيها من الواو] [٤] إلا أن هذه التاء تلزم في التصريف كله، إلا في يتفعل كقولهم [٥]: يتوحف، و يقولون: أَتْحَفْتُهُ تُحْفَة يعني طرف الفواكه.

[١] البيت في التهذيب و الرواية فيه: تحاذيها بدلا من تجاريها و نزع بدلا من ريح، و في اللسان: تجاذبها. و لم نجد البيت في طبعات الديوان المختلفة.

[٢] الرجز في التهذيب و اللسان (نتح) غير منسوب.

[٣] و عبارة التهذيب من كلام الليث: و لم أسمع للحتف فعلا.

[٤] عبارة الأصول المخطوطة: التحفة مبدلة من الواو.

[٥] جاء في الأصول بعد قوله: كقولهم يتفكه، يقولون، و هو زيادة لا معنى لها.