كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١١٩ - باب الحاء و الصاد و النون معهما

و كل دلاص كالأضاة حَصِينة [١]

صحن

: الصَّحْن: شبه العس الضخم إلا أن فيه عرضا و قرب قعر. و السائل يَتَصَحَّن الناس: أي يسأل في قصعة و نحوها. و الصَّحْناة [٢] بوزن فعلاة إذا ذهب عنها الهاء دخلها التنوين، و يجمع على الصِّحْنَى بحذف الهاء.

نصح

: فلان ناصِح الجيب: أي ناصِح القلب مثل طاهر الثياب أي الصدر. و نَصَحْتُه و نَصَحْت له نُصْحا و نَصِيحة، قال:

النُّصْح مجان فمن شاء قبل * * * و من أبى لا شك يخسر و يضل [٣]

و الناصِح: الخياط، و قميص مَنْصُوح: أي مخيط. نَصَحْتُه أَنْصَحُه نَصْحا [من النِّصَاحة]. و النِّصَاحة: السلوك التي يخاط بها و تصغيرها نُصَيِّحَة، قال: [٤]

و سلبناه برده المَنْصُوحا

و التَّنَصُّح: كثرة النَّصِيحة،

قال أكتم بن صيفي: إياكم و كثرة التَّنَصُّح فإنه يورث التهمة.

و التوبة النَّصُوح: أن لا يعود إلى ما تاب عنه. و النِّصَاحات: الجلود، قال الأعشى:

فترى القوم نشاوى كلهم * * * مثل ما مدت نِصاحات الربح [٥]

[١] <الأعشى> ديوانه/ ٢٠٥ و عجز البيت فيه:

ترى فضلها عن ربها يتذبذب

[٢] الصحناة: الصير و هي السمكات المملوحة.

[٣] لم نهتد إليه.

[٤] لم نهتد إلى القائل.

[٥] البيت في الديوان ص ٢٤٣ و في التهذيب ٤/ ٢٤٩ و اللسان (نصح)