الكوكب الأنور على عقد الجوهر في مولد النبي الأزهر(ص) - البرزنجي، جعفر بن حسن - الصفحة ٢٤٨ - رضاعه صلى اللّه عليه و سلم

[رضاعه صلى اللّه عليه و سلم‌]

و لما فرغ المصنف (رحمه الله تعالى) من الكلام على ولادته صلى اللّه عليه و سلم و ما يتعلق بها من العجائب و الغرائب، شرع يتكلم فى الرضاع و ما يتعلق به من ذلك فقال:

(و أرضعته) من الرضاع و هو امتصاص اللبن من الثدى‌ (أمّه) نسبا: آمنة بنت وهب‌ (أياما) قيل: ثلاثة. و قيل: سبعة. و قيل: تسعة. و وقع لبعضهم سبعة أشهر و هو وهم؛ كأنه اشتبه عليه سبعة أيام بأشهر، أو أنه تحريف من الناقل‌ (ثمّ أرضعته) أياما قلائل قبل قدوم حليمة (ثويبة) مصغر ثوب مع زيادة تاء التأنيث فى آخره‌ (الأسلميّة) أى المنسوبة إلى أسلم؛ بطن من أزد، و هى جرثومة من جراثيم قحطان، و قد صح أن النبيّ صلى اللّه عليه و سلم قال: «أسلم سالمها اللّه» [١].

و ثويبة هذه هى‌ (الّتي أعتقها) أى أخرجها عن الرق إلى الحرية (أبو لهب) و اسمه عبد العزى بن عبد المطلب بن هاشم، كنى بذلك لتوقد لونه من الحسن، و هو أخو عبد اللّه والد النبيّ صلى اللّه عليه و سلم، و كان كافرا عاتيا شديد الأذى لرسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم حتى مات و العياذ باللّه على ذلك، و كان موته بعد غزوة بدر الكبرى بليال رماه اللّه بالعدسة: و هى بثرة تخرج بالبدن تتشاءم بها العرب و أنها تعدى أشد العدوى، فلما رمى أبو لهب بها و أصابته فى رجله تباعد عنه بنوه، فبقى ثلاثة أيام ميّتا لا يقرب جنازته أحد، فلما خافوا السّبّة: أى العار، دفعوه بعود فى حفرته، ثم قذفوه بالحجارة، و دفن بأعلى مكة. و ذكر ابن إسحاق: أنهم لم يحفروا له و لكن أسندوه إلى حائط، و قذفت عليه الحجارة من خلف الحائط حتى و ورى. و ذكر أن عائشة- رضى اللّه تعالى عنها-

[١] أخرجه البخاري (٢/ ٣٣)، مسلم (فضائل الصحابة: ١٣٢)، أحمد فى مسنده (٢/ ٢٠)، البيهقي فى السنن (٢/ ٢٠٨)، الحاكم فى المستدرك (٣/ ٣٤٠)، الطبرانى فى المعجم الكبير (١/ ٢٤١).