أجوبة مسائل و رسائل في مختلف فنون المعرفة - ابن إدريس الحلي - الصفحة ٢٣٢
فقال: يا سيدي آليت على نفسي أن لا أتكلّم في مجلس تكون فيه، فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام: إنّي قد أذنت لك في الكلام فتكلّم.
فقال حمران: أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له، لم يتّخذ صاحبة و لا ولدا، خارج عن الحدّين: حدّ التعطيل و حدّ التشبيه، و أنّ الحقّ القول بين القولين لا جبر و لا تفويض، و أنّ محمّدا عبده و رسوله، أرسله بالهدى و دين الحقّ ليظهره على الدّين كلّه و لو كره المشركون، و أشهد أنّ الجنّة حقّ، و أنّ النار حقّ، و أنّ البعث بعد الموت حقّ، و أشهد أنّ عليّا حجّة اللّه على خلقه، لا يسع الناس جهله، و أنّ حسنا بعده، و أنّ الحسين من بعده، ثمّ عليّ بن الحسين، ثمّ محمّد بن عليّ، ثمّ أنت يا سيدي من بعدهم.
فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام الترتر [١] حمران، ثمّ قال: يا حمران مدّ المطمر بينك و بين العالم، قلت: يا سيّدي و ما المطمر؟ فقال: أنتم تسمّونه خيط البنّاء فمن خالفك على هذا الأمر فهو زنديق، فقال حمران: و إن كان علويا فاطميا؟ فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام: و إن كان محمّديا علويا فاطميا [٢].
حدّثني محمّد بن موسى بن المتوكّل قال: حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عبد اللّه بن سنان قال: قال أبو عبد اللّه عليه السّلام: ليس بينكم و بين من خالفكم إلّا المطمر، قلت: و أي شيء المطمر؟ قال: الّذي تسمّونه
[١] - الترتر: التر خيط يقدّر به البناء يمدّه على البناء. قطر المحيط: ١٧٤.
[٢] - معاني الأخبار: ٢٠٣. ٢٠٤.