تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٧١ - تفسير اينهمه درس عبرت كافى نيست؟!

" مؤتفكات" شده است همين معنى را فهميده‌اند، هر چند بعضى احتمال داده‌اند كه تمام شهرهاى بلا ديده و واژگون شده را در بر مى‌گيرد، ولى آيات ديگر قرآن آنچه را كه مشهور مفسران در اينجا فهميده‌اند تاييد مى‌كند.

در آيه ٨٢ سوره هود آمده است: فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا جَعَلْنا عالِيَها سافِلَها وَ أَمْطَرْنا عَلَيْها حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ:" هنگامى كه فرمان ما فرا رسيد آن شهر و ديار را زير و رو كرديم، و بارانى از سنگ و از گلهاى متحجر و متراكم بر آنها فرو فرستاديم".

در تفسير على بن ابراهيم آمده است كه" مؤتفكه" (شهر زير و رو شده) شهر بصره است، زيرا در روايتى مى‌خوانيم كه امير مؤمنان على ع آنها را مخاطب ساخته فرمود:

يا اهل البصرة و يا اهل المؤتفكة و يا جند المرأة و اتباع البهيمة:

" اى اهل بصره! و اى اهل سرزمين زير و رو شده! اى لشكر زن، و اى پيروان شتر! (اشاره به جنگ جمل است كه سردمدار عايشه بود و مردم بصره به دنبال شتر او راه افتادند) [١] ولى معلوم است كه اين تعبير در كلام امير مؤمنان على ع از باب نوعى تطبيق است نه تفسير، شايد در آن زمان مردم اين شهر شباهتهايى از نظر اخلاق و يا مجازات الهى با قوم لوط داشته‌اند.

آيا در نعمت حيات، يا اصل نعمت آفرينش، و يا اين نعمت كه خداوند كسى را به جرم ديگرى مجازات نمى‌كند و خلاصه آنچه در صفحه پيشين آمده‌

[١]" تفسير صافى" ذيل آيات مورد بحث.