تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٥٩ - تفسير راستى حرف حساب شما چيست؟!

اينها ادعا مى‌كنند پيامبر شاعرى است كه در انتظار مرگ او و از هم پاشيدن شيرازه زندگى او هستيم، و با مرگش همه چيز پايان مى‌گيرد و دعوتش به بوته فراموشى مى‌افتد (چنان كه در چند آيه قبل از قول مشركان آمده بود" نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ‌".

آنها از كجا مى‌دانند كه بعد از وفات پيامبر زنده‌اند؟ اين غيب را چه كسى به آنها گفته؟

اين احتمال نيز وجود دارد كه قرآن مى‌گويد: اگر شما مدعى هستيد كه بر اسرار غيب آگاهيد و احكام الهى را مى‌دانيد و از قرآن و آئين محمد ص بى نياز هستيد اين يك دروغ بزرگ است‌ [١]

*** سپس به بيان احتمال ديگرى پرداخته، مى‌گويد:" اگر هيچيك از اين امور در كار نيست، اما طرحهاى شيطانى ريخته‌اند تا پيامبر را از ميان بردارند، يا با آئين او به مقابله بر خيزند، بايد بدانند كه كفار محكوم نقشه‌هاى الهى هستند و طرح خداوند بالاتر از طرح آنهاست" (أَمْ يُرِيدُونَ كَيْداً فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ‌) [٢] آيه فوق مطابق اين تفسير همانند آيه ٥٤ سوره آل عمران است كه مى‌گويد:

---

[١] جمعى از مفسران" غيب" را در اينجا به معنى" لوح محفوظ" تفسير كرده‌اند، و بعضى گفته‌اند: اشاره به ادعاهايى است كه بعضى از مشركان داشتند، و مى‌گفتند: اگر قيامتى در كار باشد ما نزد خدا مقام والايى خواهيم داشت، ولى اين تفسيرها تناسب زيادى با مفهوم آيات فوق، و ارتباط آنها با يكديگر، ندارد.

[٢]" كيد" (بر وزن صيد) نوعى از چاره جويى است كه گاهى در مورد چاره- جوييهاى خير، به كار مى‌رود، ولى غالبا در موارد شر استعمال مى‌شود، اين واژه به معنى مكر، تلاش و كوشش، و جنگ نيز آمده است.