المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٨٧ - ٤١٧٨- المظفر بن أردشير، ابو منصور

مناظرا حسن الأخلاق متقدما على أصحاب أبي حنيفة، و أملي بجامع بلخ.

و توفي بها في [شعبان‌] [١] هذه السنة و دفن في داره.

٤١٧٦- محمد بن منصور بن إبراهيم، أبو بكر القصري:

سمع من ثابت بن بندار و أبي طاهر بن سوار و غيرهما و حدث بشي‌ء يسير [٢] و قرأ القرآن بالقراءات و أقرأ و كان حافظا مجودا خيرا، و كان يطالع تفسير النقاش، و يذكر منه، رأيت له دكة على هيئة المنبر [من آجر] [٣] بجامع المنصور يجلس عليها بعد الجمعة فيسأل عن آيات فيفسرها، و كانت له شيبة طويلة تعبر سرته.

و توفي في ليلة الجمعة سابع شعبان، و دفن بمقبرة باب حرب.

٤١٧٧- محمد بن هبة اللَّه بن محمد بن علي بن المطلب الكرماني، أبو عبد اللَّه بن الوزير أبي المعالي:

[٤] سمع ثابتا، و ابا غالب البقال، و ابن نبهان، و ابن ثابت و غيرهم. و حدث ببعض مسموعاته،/ و كان ظاهر الكياسة حسن الأخلاق. ٣٨/ ب و توفي ليلة الجمعة رابع عشرين المحرم، و دفن في مقابر قريش [بالحضرة] [٥].

٤١٧٨- المظفر بن أردشير، ابو منصور [٦] العبادي:

ولد سنة احدى و تسعين و اربعمائة، و سمع من أبي بكر الشيروي و زاهر الشحامي و غيرهما و دخل بغداد فأملى الحديث و وعظ بالجامع و النظامية و كانت له فصاحة و حسن عبارة و كان يوما جالسا في جامع القصر فوقع المطر فلجأ الجماعة الى ظل العقود و الجدران فقال لا تفرّقوا من رشاش ماء رحمة، قطر عن متن سحاب نعمة و لكن فروا من‌

[١] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل.

[٢] في ت: و حدث بيسير».

[٣] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل.

[٤] في ت: «ابن محمد بن علي بن أبي طالب».

[٥] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل.

[٦] انظر ترجمته في: (الكامل ٩/ ٣٧١، و البداية و النهاية ١٢/ ٢٣٠).