المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ١٨٠ - ٤٢٧٢- هبة اللَّه

٤٢٧٠- عبد القاهر بن محمد [١] بن عبد اللَّه [بن محمد] [٢] بن عمويه، أبو النجيب السهروردي‌

[٣].

كان يذكر أنه من أولاد محمد بن أبي بكر الصديق و يقول مولدي تقريبا في سنة تسعين. سمع الحديث و تفقه و درس بالنظاميّة و بنى لنفسه مدرسة و رباطا و وعظ مدة و كان متصوفا.

٩٠/ ب و توفي في جمادى الآخرة/ من هذه السنة [و دفن بمدرسته‌] [٤].

٤٢٧١- محمد بن عبد الحميد بن الحسن [٥]، أبو الفتح الرازيّ، المعروف: بالعلاء العالم‌

[٦].

من أهل سمرقند كان فقيها فاضلا و مناظرا [٧] من الفحول و صنف التعليقة المعروفة بالعالمي و دخل بغداد و حضر مجلسي للوعظ. قال ابو سعد السمعاني كان مدمنا للخمر على ما سمعت فكان يقول ليس في الدنيا راحة الا في شيئين كتاب أطالعه أو باطية من الخمر أشرب منها. قال المصنف ثم سمعت عنه أنه تنسك و ترك المناظرة و اشتغل بالخير الى ان توفي.

٤٢٧٢- هبة اللَّه [٨] بن أبي عبد اللَّه بن كامل بن حبيش، أبو علي‌

[٩].

قرأ القرآن و تفقه على ابن القاضي و سمع الحديث على شيخنا أبي بكر بن عبد الباقي و تقدم في رباط بدرزيجان على جماعة من الصوفية و كان من أهل الدين، توفي في محرم هذه السنة و دفن بمقبرة احمد قريبا من بشر الحافي.

[١] «بن محمد» سقطت من ص.

[٢] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

[٣] انظر ترجمته في: (شذرات الذهب ٤/ ٢٠٨. و البداية و النهاية ١٢/ ٢٥٤. و الكامل ١٠/ ١٠).

[٤] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

[٥] في ت: «ابن الحسين».

[٦] انظر ترجمته في: (شذرات الذهب ٤/ ٢١٠. و البداية و النهاية ١٢/ ٢٥٤، ٤٥٥).

[٧] في الأصل: «و مدرسا».

[٨] في ت: «يوسف بن أبي عبد اللَّه».

[٩] انظر ترجمته في: (شذرات الذهب ٤/ ٢١٠).