الفلسفه والفلاسفه في الحضاره العربيه - عبد الرحمن بدوي - الصفحة ٩٣

٣- الصور الروحانية:
وكثيرًا ما يتحدث ابن باجه في رسائله عن "الصور الروحانية".
وعنده أن الروح تقال على ما تقال عليه النفس، "فالنفس والروح اثنان بالقول، واحد بالموضوع، والروحاني منسوب إلى الروح ... ويدلون به على الجواهر الساكنة المحركة لسواها، وهذه -ضرورة- ليست أجسامًا، بل هي صور لأجسام، إذ كل جسم فهو متحرك"١.
ويقسم ابن باجه الصور الروحانية إلى أربعة أصناف:
١- صور الأجسام المستديرة: وهي الأجرام السماوية التي تتحرك حركة دورية.
٢- العقل الفعال والعقل المستفاد.
٣- المعقولات الهيولانية.
٤- المعاني الموجودة في قوى النفس، وهي الموجودة في الحس المشترك، وفي قوة التخيل، وفي قوة الذكر.
والصنف الأول لا تداخله هيولي، والصنف الثالث له نسبة إلى الهيولي، إذ وجودها في الهيولي، والصنف الثاني هو من حيث الأصل غير