يج- الأحداثيات "العلل" ١٤،
يد- الأبعاديات "الأبعاد" ٨،
يو- الأنواعيات "أنواع الأشياء ... إلخ"، ومتنوعات متفرقة ٣٣.
فالمجموع عند ابن النديم ٢٤١ عنوانًا، وعند القفطي ٢٢٨، وعند ابن أبي أصيبعة ٢٨١.
ولنكتف بذكر ما لا يزال موجودًا منها حتى اليوم، ونقتصر على ما يدخل في ميدان الفلسفة بالمعنى المحدود:
١- كتاب إلى المعتصم بالله في الفلسفة الأولى، مخطوط أياصوفيا رقم ٤٨٣٢ "ورقة ٤٣أ-٥٣أ".
٢- رسالة إلى أحمد بن المعتصم في الإبانة عن سجود الحرم الأقصى وطاعته لله. المخطوط نفسه ورقة ٣٢أ-٣٤ب.
٣- رسالة في حدود الأشياء ورسومها، المخطوط نفسه ورقة ٥٣ب-٥٤ب.
٤- رسالة في العقل، المخطوط نفسه ورقة ٢٢ب-٢٣أ.
٥- رسالة في كمية كتب أرسطوطاليس، وما يحتاج إليه في تحصيل الفلسفة، المخطوط نفسه ورقة ٢٨أ-٣١.
٦- رسالة إلى علي بن الجهم في وحدانية الله وتناهي جرم العالم، المخطوط نفسه ورقة ٥أ- ٦أ، ومخطوط تهران، مجلس، جـ٢، ٦٣٤.
٧- رسالة في الفعل الحق الأول التام، والفاعل الناقص الذي هو بالمجاز، مخطوط أياصوفيا رقم ٤٨٣٢، ورقة ٥٥ب.
٨- رسالة في القول في النفس، المختصر من كتاب أرسطو وأفلاطون، وسائر الفلاسفة، مخطوط في المتحف البريطاني برقم ٦٠٦٩ شرقي ورقة ٩ب-١٢أ، والتيمورية بدار الكتب المصرية رقم ٥٥ ص٦٣-٧٦.