حال أشخاص أبحروا في سفينة إلى مكان هو مقامهم، فاقتادهم الملاح إلى موفأ ألقى فيه مرساته للتزود بالمؤونة، وخرج الركاب للتزود ببعض الحاجات. فبعضهم اشترى ما يحتاج إليه وعاد إلى السفينة، وشغل مكانًا مريحًا فيها. والبعض الآخر لبثوا لمشاهدة المروج ذات الأزهار اليافعة والروائح الطيبة، ووقفوا يستمعون إلى الأطيار، ثم لم يجاوزوا مكانًا قريبًا من السفينة، ثم عادوا إليها بعد أن أشبعوا حاجاتهم، فوجدوا أيضًا أماكن مريحة فيها، وفريق ثالث انصرف إلى جمع الأصداف والأحجار، وعادوا مثقلين بها، فلما عادوا إلى السفينة، وجدوا من سبقوهم قد احتلوا الأماكن المريحة، فاضطروا إلى شغل أماكن ضيقة، واهتموا بالمحافظة على الأحجار والأصداف التي جمعوها، مما أوقع الهم في نفوسهم، وفريق رابع وأخير توغلوا في المروج والغابات، ناسين سفينتهم ووطنهم، وانهمكوا في جمع الأحجار والأصداف والأزهار، ونسوا وطنهم والمكان الضيق الذي ينتظرهم في السفينة، ونادى الملاح على المسافرين، فلم يستطع هذا الفريق الأخير سماع ندائه، ورفع المرساة تاركًا إياهم معرضين للأخطار القاتلة: فبعضهم التهمته الوحوش الكاسرة، والبعض غار في الهوي، وساخ بعضهم في الطين، وبعضهم عضته الأفاعي، وهكذا صاروا جيفًا نتنة.
وهذا المثل ينطبق على حالنا في هذه الدنيا! فعلينا ألا نشغل بما يؤدي إلى الأحزان من جميع القنيات، والانعكاف على الشهوات، حتى نستطيع أن نجد مكانًا فسيحًا في السفينة التي ستقلنا إلى الوطن الحق، وهو العالم المعقول.
٩- وعلينا أيضًا أن نتذكر أنه ينبغي علينا ألا نكره ما ليس رديئًا، وأن نكره ما هو رديء، فهذا من شأنه أن يحمينا من كثير من الأشياء الحسية المحزنة.
فمثلًا نحن نعتقد أنه لا شيء أسوأ من الموت، لكن الموت ليس شرًا، وإنما الشر هو الخوف من الموت؛ لأن الموت تمام لطبيعتنا، وبدون الموت، لن