الفلسفه والفلاسفه في الحضاره العربيه - عبد الرحمن بدوي - الصفحة ١٦٦

ب- اللامتناهي:
ثم يتناول الكندي بعض الموضوعات الأساسية في علم ما بعد الطبيعة، ومنها: اللامتناهي.
ويمهد لبحثه فيه بعرض موجز عن طبيعة الأزلي، يقول في رسالة "في صدد الاشياء ورسومها": إن "الأزلي "هو" الذي لم يكن ليس، وليس يحتاج في قوامه إلى غيره، والذي لا يحتاج في قوامه إلى غيره فلا علة له، وما لا علة له فدائم أبدًا" ""الرسائل" جـ١ ص١٦٩ س١٠-١١"، والأزلي لا جنس له "جـ١ ص١١٣" وهو لا يفسد، ولا يستحيل، ولا ينتقل إلى التمام "جـ١ ص١١٤"؛ لأنه "تام أبدًا اضطرارًا" "الموضع نفسه". والجسم له جنس وأنواع، لكن الأزلي لا جنس له، إذن الأزلي ليس جسمًا. وبعبارة أخرى: الجسم لا يمكن أن يكون أزليًا.