الکافی- ط دار الحدیث

12 كِتَابُ الصَّلَاةِ

1 ـ بَابُ فَضْلِ الصَّلَاةِ

2 ـ بَابُ مَنْ حَافَظَ عَلى صَلَاتِهِ أَوْ ضَيَّعَهَا

3 ـ بَابُ فَرْضِ الصَّلَاةِ

4 ـ بَابُ الْمَوَاقِيتِ أَوَّلِهَا وَآخِرِهَا وَأَفْضَلِهَا

5 ـ بَابُ وَقْتِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

6 ـ بَابُ وَقْتِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ الْآخِرَةِ

7 ـ بَابُ وَقْتِ الْفَجْرِ

8 ـ بَابُ وَقْتِ الصَّلَاةِ فِي يَوْمِ الْغَيْمِ وَالرِّيحِ وَمَنْ صَلّى لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ

9 ـ بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ

10 ـ بَابُ الصَّلَاةِ الَّتِي تُصَلّى فِي كُلِّ وَقْتٍ

11 ـ بَابُ التَّطَوُّعِ فِي وَقْتِ الْفَرِيضَةِ وَالسَّاعَاتِ الَّتِي لَايُصَلّى فِيهَا

12 ـ بَابُ مَنْ نَامَ عَنِ الصَّلَاةِ أَوْ سَهَا عَنْهَا

13 ـ بَابُ بِنَاءِ مَسْجِدِ النَّبِيِّ صلىاللهعليهوآلهوسلم

14 ـ بَابُ مَا يَسْتَتِرُ بِهِ الْمُصَلِّي مِمَّنْ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ

15 ـ بَابُ الْمَرْأَةِ تُصَلِّي بِحِيَالِ الرَّجُلِ وَالرَّجُلِ يُصَلِّي وَالْمَرْأَةُ بِحِيَالِهِ

16 ـ بَابُ الْخُشُوعِ فِي الصَّلَاةِ وَكَرَاهِيَةِ الْعَبَثِ

17 ـ بَابُ الْبُكَاءِ وَالدُّعَاءِ فِي الصَّلَاةِ

18 ـ بَابُ بَدْءِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ وَفَضْلِهِمَا وَثَوَابِهِمَا

19 ـ بَابُ الْقَوْلِ عِنْدَ دُخُولِ الْمَسْجِدِ وَالْخُرُوجِ مِنْهُ

20 ـ بَابُ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ وَالْحَدِّ فِي التَّكْبِيرِ وَمَا يُقَالُ عِنْدَ ذلِكَ

21 ـ بَابُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ

22 ـ بَابُ عَزَائِمِ السُّجُودِ

23 ـ بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَخِيرَتَيْنِ وَالتَّسْبِيحِ فِيهِمَا

24 ـ بَابُ الرُّكُوعِ وَمَا يُقَالُ فِيهِ مِنَ التَّسْبِيحِ َالدُّعَاءِ فِيهِ وَ

25 ـ بَابُ السُّجُودِ وَالتَّسْبِيحِ وَالدُّعَاءِ فِيهِ فِي الْفَرَائِضِ و

26 ـ بَابُ أَدْنى مَا يُجْزِئُ مِنَ التَّسْبِيحِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَأَكْثَرِهِ

27 ـ بَابُ مَا يُسْجَدُ عَلَيْهِ وَمَا يُكْرَهُ

28 ـ بَابُ وَضْعِ الْجَبْهَةِ عَلَى الْأَرْضِ

29 ـ بَابُ الْقِيَامِ وَالْقُعُودِ فِي الصَّلَاةِ

30 ـ بَابُ التَّشَهُّدِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَوَّلَتَيْنِ وَالرَّابِعَةِ وَالتَّسْلِيمِ

31 ـ بَابُ الْقُنُوتِ فِي الْفَرِيضَةِ وَالنَّافِلَةِ وَمَتى هُوَ وَمَا يُجْزِي فِيهِ

32 ـ بَابُ التَّعْقِيبِ بَعْدَ الصَّلَاةِ وَالدُّعَاءِ

33 ـ بَابُ مَنْ أَحْدَثَ قَبْلَ التَّسْلِيمِ

34 ـ بَابُ السَّهْوِ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ

35 ـ بَابُ السَّهْوِ فِي الْقِرَاءَةِ

36 ـ بَابُ السَّهْوِ فِي الرُّكُوعِ

37 ـ بَابُ السَّهْوِ فِي السُّجُودِ

38 ـ بَابُ السَّهْوِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَوَّلَتَيْنِ

39 ـ بَابُ السَّهْوِ فِي الْفَجْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْجُمُعَةِ

40 ـ بَابُ السَّهْوِ فِي الثَّلَاثِ وَالْأَرْبَعِ

41 ـ بَابُ مَنْ سَهَا فِي الْأَرْبَعِ وَالْخَمْسِ وَلَمْ يَدْرِ زَادَ

42 ـ بَابُ مَنْ تَكَلَّمَ فِي صَلَاتِهِ أَوِ انْصَرَفَ قَبْلَ أَنْ يُتِمَّهَا

43 ـ بَابُ مَنْ شَكَّ فِي صَلَاتِهِ كُلِّهَا وَلَمْ يَدْرِ زَادَ أَوْ نَقَصَ ، وَمَنْ كَثُرَ

44 ـ بَابُ مَا يُقْبَلُ مِنْ صَلَاةِ السَّاهِي

45 ـ بَابُ مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ مِنَ الضَّحِكِ وَالْحَدَثِ َالْإِشَارَةِ وَ

46 ـ بَابُ التَّسْلِيمِ عَلَى الْمُصَلِّي وَالْعُطَاسِ فِي الصَّلَاةِ

47 ـ بَابُ الْمُصَلِّي يَعْرِضُ لَهُ شَيْءٌ مِنَ الْهَوَامِّ فَيَقْتُلُهُ

48 ـ بَابُ بِنَاءِ الْمَسَاجِدِ وَمَا يُؤْخَذُ مِنْهَا وَالْحَدَثِ فِيهَا مِنَ النَّوْمِ وَغَيْرِهِ

49 ـ بَابُ فَضْلِ الصَّلَاةِ فِي الْجَمَاعَةِ

50 ـ بَابُ الصَّلَاةِ خَلْفَ مَنْ لَايُقْتَدى بِهِ

51 ـ بَابُ مَنْ تُكْرَهُ الصَّلَاةُ خَلْفَهُ وَالْعَبْدِ يَؤُمُّ الْقَوْمَ وَمَنْ أَحَقُّ

52 ـ بَابُ الرَّجُلِ يَؤُمُّ النِّسَاءَ وَالْمَرْأَةِ تَؤُمُّ النِّسَاءَ

53 ـ بَابُ الصَّلَاةِ خَلْفَ مَنْ يُقْتَدى بِهِ وَالْقِرَاءَةِ خَلْفَهُ وَضَمَانِهِ الصَّلَاةَ

54 ـ بَابُ الرَّجُلِ يُصَلِّي بِالْقَوْمِ وَهُوَ عَلى غَيْرِ طُهْرٍ أَوْ لِغَيْرِ الْقِبْلَة

55 ـ بَابُ الرَّجُلِ يُصَلِّي وَحْدَهُ ثُمَّ يُعِيدُ فِي الْجَمَاعَةِ أَوْ يُصَلِّي

56 ـ بَابُ الرَّجُلِ يُدْرِكُ مَعَ الْإِمَامِ بَعْضَ صَلَاتِهِ وَيُحْدِثُ الْإِمَامُ فَيُقَدِّمُهُ

57 ـ بَابُ الرَّجُلِ يَخْطُو إِلَى الصَّفِّ أَوْ يَقُومُ خَلْفَ الصَّفِّ

58 ـ بَابُ الصَّلَاةِ فِي الْكَعْبَةِ وَفَوْقَهَا وَفِي الْبِيَعِ وَالْكَنَائِسِ

59 ـ بَابُ الصَّلَاةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَالْمَرْأَةِ فِي كَمْ تُصَلِّي

60 ـ بَابُ اللِّبَاسِ الَّذِي تُكْرَهُ الصَّلَاةُ فِيهِ وَمَا لَاتُكْرَهُ

61 ـ بَابُ الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ وَهُوَ غَيْرُ طَاهِرٍ عَالِماً أَوْ جَاهِلاً

62 ـ بَابُ الرَّجُلِ يُصَلِّي وَهُوَ مُتَلَثِّمٌ ، أَوْ مُخْتَضِبٌ ، أَوْ

63 ـ بَابُ صَلَاةِ الصِّبْيَانِ وَمَتى يُؤْخَذُونَ بِهَا

64 ـ بَابُ صَلَاةِ الشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَالْمَرِيضِ

65 ـ بَابُ صَلَاةِ الْمُغْمى عَلَيْهِ وَالْمَرِيضِ الَّذِي تَفُوتُهُ الصَّلَاةُ

66 ـ بَابُ فَضْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَتِهِ

67 ـ بَابُ التَّزَيُّنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

68 ـ بَابُ وُجُوبِ الْجُمُعَةِ وَعَلى كَمْ تَجِبُ

69 ـ بَابُ وَقْتِ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ وَوَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

70 ـ بَابُ تَهْيِئَةِ الْإِمَامِ لِلْجُمُعَةِ وَخُطْبَتِهِ وَالْإِنْصَاتِ

71 ـ بَابُ الْقِرَاءَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَتَهَا فِي الصَّلَوَاتِ

72 ـ بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ وَالدُّعَاءِ فِيهِ

73 ـ بَابُ مَنْ فَاتَتْهُ الْجُمُعَةُ مَعَ الْإِمَامِ

74 ـ بَابُ التَّطَوُّعِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

75 ـ بَابُ نَوَادِرِ الْجُمُعَةِ

أَبْوَابُ السَّفَرِ

76 ـ بَابُ وَقْتِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ وَالْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ

77 ـ بَابُ حَدِّ الْمَسِيرِ الَّذِي تُقْصَرُ فِيهِ الصَّلَاةُ

78 ـ بَابُ مَنْ يُرِيدُ السَّفَرَ أَوْ يَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ مَتى يَجِبُ عَلَيْهِ

79 ـ بَابُ الْمُسَافِرِ يَقْدَمُ الْبَلْدَةَ كَمْ يُقَصِّرُ الصَّلَاةَ

80 ـ بَابُ صَلَاةِ الْمَلاَّحِينَ وَالْمُكَارِينَ وَأَصْحَابِ الصَّيْدِ وَ

81 ـ بَابُ الْمُسَافِرِ يَدْخُلُ فِي صَلَاةِ الْمُقِيمِ

82 ـ بَابُ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ

83 ـ بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفِينَةِ

84 ـ بَابُ صَلَاةِ النَّوَافِلِ

85 ـ بَابُ تَقْدِيمِ النَّوَافِلِ وَتَأْخِيرِهَا وَقَضَائِهَا وَصَلَاةِ الضُّحى

86 ـ بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ

87 ـ بَابُ صَلَاةِ الْمُطَارَدَةِ وَالْمُوَاقَفَةِ وَالْمُسَايَفَةِ

88 ـ بَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ وَالْخُطْبَةِ فِيهِمَا

89 ـ بَابُ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ

90 ـ بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ

91 ـ بَابُ صَلَاةِ التَّسْبِيحِ

92 ـ بَابُ صَلَاةِ فَاطِمَةَ ـ سَلَامُ اللهِ عَلَيْهَا ـ وَغَيْرِهَا مِنْ صَلَاةِ التَّرْغِيبِ

93 ـ بَابُ صَلَاةِ الِاسْتِخَارَةِ

94 ـ بَابُ الصَّلَاةِ فِي طَلَبِ الرِّزْقِ

95 ـ بَابُ صَلَاةِ الْحَوَائِجِ

96 ـ بَابُ صَلَاةِ مَنْ خَافَ مَكْرُوهاً

97 ـ بَابُ صَلَاةِ مَنْ أَرَادَ سَفَراً

98 ـ بَابُ صَلَاةِ الشُّكْرِ

99 ـ بَابُ صَلَاةِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ بِأَهْلِهِ وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ

100 ـ بَابُ النَّوَادِرِ

101 ـ بَابُ مَسَاجِدِ الْكُوفَةِ

102 ـ بَابُ فَضْلِ الْمَسْجِدِ الْأَعْظَمِ بِالْكُوفَةِ وَفَضْلِ الصَّلَاةِ فِيهِ

103 ـ بَابُ مَسْجِدِ السَّهْلَةِ

الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٤٨ - ٨٤ ـ بَابُ صَلَاةِ النَّوَافِلِ

فَقَالَ : « نَعَمْ ، وَإِنْ كَانَتْ لَكَ حَاجَةٌ ، فَاخْرُجْ وَاقْضِهَا ، ثُمَّ عُدْ [١] وَارْكَعْ رَكْعَةً ». [٢] ‌

٥٥٨٠ / ٣٠. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنِ الْوَتْرِ : مَا يُقْرَأُ فِيهِنَّ جَمِيعاً؟

قَالَ [٣] بِـ ( قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ) ». قُلْتُ : فِي ثَلَاثِهِنَّ [٤]؟ قَالَ [٥] : « نَعَمْ ». [٦] ‌

٥٥٨١ / ٣١. عَلِيٌّ [٧] ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : أَنَّهُ سُئِلَ [٨] عَنِ الْقُنُوتِ [٩] فِي الْوَتْرِ : هَلْ فِيهِ شَيْ‌ءٌ مُوَقَّتٌ يُتَّبَعُ وَيُقَالُ؟

[١] في مرآة العقول : « يدلّ على الفصل بين الشفع ومفردة الوتر بالتسليم ، كما هو مذهب الأصحاب ردّاً على بعض المخالفين القائلين بكونهما صلاة واحدة كالمغرب ، ويدلّ على جواز الفصل بأكثر من التسليم أيضاً ».

[٢] المحاسن ، ص ٣٢٥ ، كتاب العلل ، ح ٧١ ، بسنده عن أبي ولاّد جعفر بن سالم. وفي التهذيب ، ج ٢ ، ص ١٢٧ ، ح ٤٨٧ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ٣٤٨ ، ح ١٣١٣ ، بسندهما عن أبي ولاّد حفص بن سالم. راجع : التهذيب ، ج ٢ ، ص ١٢٧ ، ح ٤٨٦ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ٣٤٨ ، ح ١٣١٢ الوافي ، ج ٧ ، ص ٩٣ ، ح ٥٥١٥ ؛ الوسائل ، ج ٤ ، ص ٦٢ ، ح ٤٥١٠.

[٣] في الوسائل : « فقال ».

[٤] في الوسائل والبحار : « ثلاثتهنّ ».

[٥] في « بث » : « فقال ».

[٦] التهذيب ، ج ٢ ، ص ١٢٦ ، ح ٤٨١ ؛ وص ١٢٨ ، ح ٤٨٨ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره. وفيه ، ص ١٢٧ ، ح ٤٨٤ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ٣٤٨ ، ح ١٣١٠ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير. وراجع : التهذيب ، ج ٢ ، ص ١٢٧ ، ح ٤٨٣ الوافي ، ج ٨ ، ص ٦٦٨ ، ح ٦٨٣١ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ١٣١ ، ح ٧٥٣٢ ؛ البحار ، ج ٨٧ ، ص ٢٢٦ ، ح ٣٨.

[٧] في الوسائل والتهذيب : + / « بن إبراهيم ».

[٨] في « ى ، بخ » والوسائل ، ح ٧٩٥٧ والتهذيب : ـ / « أنّه سئل ».

[٩] في الوسائل ، ح ٢٠٦٣٢ : « في القنوت » بدل « أنّه سُئل عن القنوت ».