الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٢٤ - ٨٣ ـ بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفِينَةِ
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي السَّفِينَةِ؟
فَقَالَ : « يَسْتَقْبِلُ [١] الْقِبْلَةَ ، فَإِذَا دَارَتْ وَاسْتَطَاعَ [٢] أَنْ يَتَوَجَّهَ إِلَى الْقِبْلَةِ ، فَلْيَفْعَلْ ، وَإِلاَّ فَلْيُصَلِّ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ ».
قَالَ : « فَإِنْ أَمْكَنَهُ الْقِيَامُ فَلْيُصَلِّ قَائِماً ، وَإِلاَّ فَلْيَقْعُدْ ، ثُمَّ لْيُصَلِّ [٣] ». [٤]
٥٥٤٨ / ٣. عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام فِي الرَّجُلِ يَكُونُ فِي السَّفِينَةِ ، فَلَا يَدْرِي أَيْنَ الْقِبْلَةُ ، قَالَ : « يَتَحَرّى ، فَإِنْ لَمْ يَدْرِ ، صَلّى نَحْوَ رَأْسِهَا ». [٥]
٥٥٤٩ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ حَمْزَةَ الْغَنَوِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الصَّلَاةِ فِي السَّفِينَةِ؟
فَقَالَ : « إِذَا كَانَتْ مُحَمَّلَةً ثَقِيلَةً إِذَا قُمْتَ فِيهَا لَمْ تَحَرَّكْ [٦] ، فَصَلِّ قَائِماً ، وَإِنْ [٧]
[١] في « جن » : « تستقبل ».
[٢] في الوسائل والتهذيب ، ص ٢٩٧ : « فاستطاع ».
[٣] في « ظ » : « وليصلّ ». وفي « ى » : ـ / « ثمّ ليصلّ ». وفي الفقيه : « ثمّ يصلّى ».
[٤] التهذيب ، ج ٣ ، ص ٢٩٧ ، ح ٩٠٣ ، معلّقاً عن عليّ ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير. الفقيه ، ج ١ ، ص ٤٥٦ ، ح ١٣٢٠ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير ؛ التهذيب ، ج ٣ ، ص ٢٩٥ ، ح ٨٩٣ ، بسند آخر ، مع اختلاف. الجعفريّات ، ص ٤٨ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ عليهمالسلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ٧ ، ص ٥٢٧ ، ح ٦٥١٨ ؛ الوسائل ، ج ٤ ، ص ٣٢٢ ، ح ٥٢٧٩.
[٥] التهذيب ، ج ١ ، ص ٤٥٧ ، ح ١٣٢٤ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليهالسلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ٧ ، ص ٥٢٨ ، ح ٦٥٢٠ ؛ الوسائل ، ج ٤ ، ص ٣٢٣ ، ح ٥٢٨١.
[٦] في « بس » والوافي والفقيه والتهذيب والاستبصار : « لم تتحرّك ».
[٧] في « بخ » : « فإن ».