الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥١٠ - ٨٠ ـ بَابُ صَلَاةِ الْمَلاَّحِينَ وَالْمُكَارِينَ وَأَصْحَابِ الصَّيْدِ وَ
٥٥٢٣ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ وَغَيْرُهُ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ الرِّضَا عليهالسلام عَنِ الرَّجُلِ يَخْرُجُ إِلى ضَيْعَتِهِ [١] ، وَيُقِيمُ [٢] الْيَوْمَ وَالْيَوْمَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ [٣] ، أَيُقَصِّرُ ، أَمْ يُتِمُّ؟
قَالَ : « يُتِمُّ الصَّلَاةَ [٤] كُلَّمَا أَتى ضَيْعَةً مِنْ
[١] « الضَيْعةُ » : العقار ـ وهو كلّ ملك ثابت له أصل ، كالدار والنخل والأرض ـ والارض المغلة ، وما منه معاشالرجل ، كالصنعة والزراعة وغير ذلك. انظر : النهاية ، ج ٣ ، ص ١٠٨ ؛ القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ٩٩٦ ( ضيع ).
[٢] في « ى » والتهذيب والاستبصار : « فيقيم ».
[٣] في « بخ » والتهذيب : « والثلاث ».
[٤] في مرآة العقول : « قوله عليهالسلام : يتمّ الصلاة ، أي مع نيّة إقامة العشرة ، أو مع الاستيطان الشرعي ، أو يكون