الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٣٢٧ - ٥٠ ـ بَابُ الصَّلَاةِ خَلْفَ مَنْ لَايُقْتَدى بِهِ
وَسَكَتَ [١] ، فَوَ اللهِ [٢] مَا عَقَلَ مَا قَالَ لَهُ ». [٣]
٥٢٥٥ / ٧. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنَّا نُصَلِّي مَعَ هؤُلَاءِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُمْ يُصَلُّونَ فِي الْوَقْتِ ، فَكَيْفَ نَصْنَعُ؟
فَقَالَ : « صَلُّوا مَعَهُمْ » فَخَرَجَ حُمْرَانُ إِلى زُرَارَةَ ، فَقَالَ لَهُ : قَدْ أُمِرْنَا أَنْ نُصَلِّيَ مَعَهُمْ بِصَلَاتِهِمْ؟ فَقَالَ زُرَارَةُ : مَا يَكُونُ هذَا إِلاَّ بِتَأْوِيلٍ ، فَقَالَ لَهُ حُمْرَانُ : قُمْ حَتّى تَسْمَعَ [٤] مِنْهُ.
قَالَ : فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ زُرَارَةُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ [٥] ، إِنَّ [٦] حُمْرَانَ زَعَمَ [٧] أَنَّكَ أَمَرْتَنَا أَنْ نُصَلِّيَ مَعَهُمْ ، فَأَنْكَرْتُ ذلِكَ؟
فَقَالَ لَنَا [٨] : « كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ [٩] صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمَا يُصَلِّي مَعَهُمُ الرَّكْعَتَيْنِ ، فَإِذَا فَرَغُوا قَامَ ، فَأَضَافَ إِلَيْهَا [١٠] رَكْعَتَيْنِ ». [١١]
[١] في « ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جن » والوافي والوسائل والتهذيب : « فسكت ».
[٢] في « بث ، بس » : « فقال : والله » بدل « فوالله ».
[٣] التهذيب ، ج ٣ ، ص ٢٦٦ ، ح ٧٥٦ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج ٨ ، ص ١٢١٦ ، ح ٨٠٨٤ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٣٥٠ ، ح ٩٥٥٠.
[٤] في « ظ ، بث » والوسائل : « نسمع ».
[٥] في الوسائل : ـ / « جعلت فداك ».
[٦] في « بح » : ـ / « إنّ ».
[٧] في الوسائل : « أخبرنا عنك » بدل « زعم ».
[٨] في « بح ، بخ » : « إنّما ».
[٩] في « بث ، بخ ، جن » : + / « بن علي ».
[١٠] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « إليهما ».
[١١] الوافي ، ج ٨ ، ص ١٢١٥ ، ح ٨٠٨٢ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٣٥١ ، ح ٩٥٥١.