سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه‌السلام يَقُولُ : « كُلُّ مَنْ دَانَ الله [١] ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ بِعِبَادَةٍ يُجْهِدُ [٢] فِيهَا نَفْسَهُ [٣] وَلَا إِمَامَ لَهُ [٤] مِنَ اللهِ ، فَسَعْيُهُ غَيْرُ مَقْبُولٍ ، وَهُوَ ضَالٌّ مُتَحَيِّرٌ ، وَاللهُ شَانِئٌ [٥] لِأَعْمَالِهِ ، وَمَثَلُهُ كَمَثَلِ شَاةٍ [٦] ضَلَّتْ عَنْ رَاعِيهَا وَقَطِيعِهَا [٧] ، فَهَجَمَتْ [٨] ذَاهِبَةً وَجَائِيَةً يَوْمَهَا ، فَلَمَّا جَنَّهَا [٩] اللَّيْلُ ، بَصُرَتْ بِقَطِيعِ غَنَمٍ [١٠] مَعَ [١١] رَاعِيهَا ، فَحَنَّتْ إِلَيْهَا [١٢] وَاغْتَرَّتْ بِهَا [١٣] ، فَبَاتَتْ [١٤] مَعَهَا فِي مَرْبِضِهَا [١٥] ، فَلَمَّا أَنْ سَاقَ الرَّاعِي قَطِيعَهُ ، أَنْكَرَتْ رَاعِيَهَا وَقَطِيعَهَا ، فَهَجَمَتْ مُتَحَيِّرَةً تَطْلُبُ رَاعِيَهَا وَقَطِيعَهَا [١٦] ، فَبَصُرَتْ بِغَنَمٍ [١٧] مَعَ رَاعِيهَا ، فَحَنَّتْ إِلَيْهَا‌

[١] « دان الله » أي أطاعه ، من الدين بمعنى الطاعة. الصحاح ، ج ٥ ، ص ٢١٨ ( دين ).

[٢] في « بر » : « بجهده ». وقوله : « يجهد » ، من الجَهد والجُهد بمعنى المشقّة. يقال : جَهَد نفسه يَجْهَد ، أي كلّفها مشقّة ؛ وأجهد لغة قليلة. والمعنى : يجدّ ويبالغ فيها ، ويكلّف مشقّة في العبادة وتحمّلها ، ويحمل على نفسه فوق طاقتها. انظر : المغرب ، ص ٩٧ ( جهد ) ؛ شرح المازندراني ، ج ٥ ، ص ١٧٠ ؛ مرآة العقول ، ج ٢ ، ص ٣١٣.

[٣] في « بر » : « نفسه فيها ».

[٤] في الوافي : ـ « له ».

[٥] « الشانئ » : المُبْغض ، من الشَناءَة مثال الشناعة بمعنى البُغْض. انظر : الصحاح ، ج ١ ، ص ٥٧ ( شنأ ).

[٦] في المحاسن ، ح ٤٧ : + « لا راعي لها ».

[٧] « القطيع » : الطائفة من البقر والغنم. الصحاح ، ج ٣ ، ص ١٢٦٨ ( قطع ).

[٨] في المحاسن ، ح ٤٧ والغيبة : « فتاهت ».

[٩] في « بس » : « أجنّها ». وفي المحاسن ، ح ٤٧ : « أن جنّها ». و « جنّها الليل » ، أي سترها. النهاية ، ج ١ ، ص ٣٠٧ ( جنن ).

[١٠] في الوافي والكافي ، ح ٩٧٤ : ـ « غنم ».

[١١] في « ب ، ض ، بس ، بف » وحاشية « بح » وشرح صدر المتألّهين والوافي والكافي ، ح ٩٧٤ : + « غير ».

[١٢] « فحنّت إليها » ، أي اشتاق ؛ من الحنين بمعنى الشوق ، وأصله ترجيع الناقة صوتها إثْر ولده. انظر : النهاية ، ج ١ ، ص ٤٥٢ ( حنن ).

[١٣] « اغترّت بها » ، أي غفلت بها عن طلب راعيها ؛ من الغِرَّة بمعنى الغفلة ، أو خُدِعَت بها. انظر : شرح‌المازندراني ، ج ٥ ، ص ١٧١ ؛ الصحاح ، ج ٢ ، ص ٧٦٨ ( غرر ).

[١٤] في الوافي : « وباتت ».

[١٥] في الكافي ، ح ٩٧٤ والغيبة : « ربضتها ». و « مربِض الغنم » : مأواها ومرجعها. والجمع : المرابض. انظر : الصحاح ، ج ٣ ، ص ١٠٧٦ ( ربض ).

[١٦] في « ض » : ـ « وقطيعها ».

[١٧] في الغيبة : « بسرح غنم آخر » بدل « بغنم ».