عَنْ أَحَدِهِمَا عليهما‌السلام [٧] ، قَالَ : قَالَ : « إِنَّ اللهَ لَمْ يَدَعِ الْأَرْضَ بِغَيْرِ عَالِمٍ ، وَلَوْ لَاذلِكَ لَمْ يُعْرَفِ الْحَقُّ مِنَ الْبَاطِلِ ». [٨] ‌

٤٥٦ / ٦. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

[١] ظاهر صدر المتألّهين في شرحه ، ص ٤٦١ ، كون « يعرف » من المجرّد معلوماً ؛ حيث قال : « أي عرفاناً شهوديّاً عن كشف إلهيّ وإلهام ، لا بطريق استفادة بشريّة ، ورواية سمعيّة ، أو اجتهاد رسميّ ، أو استنباط فكريّ ».

[٢] في « بر » : « بالحلال ».

[٣] في البصائر والغيبة وكمال الدين : ـ « الناس ».

[٤] المحاسن ، ص ٢٣٦ ، كتاب مصابيح الظلم ، صدر ح ٢٠٢. وفي الغيبة للنعماني ، ص ١٣٨ ، ح ٤ ، عن الكليني. بصائر الدرجات ، ص ٤٨٤ ، صدر ح ١ ، عن أحمد بن محمّد ؛ كمال الدين ، ص ٢٢٩ ، صدر ح ٢٤ ، بسنده عن ربيع بن محمّد المسلي الوافي ، ج ٢ ، ص ٦٣ ، ح ٤٩٦.

[٥] في « بح » : « أتبقى ».

[٦] الغيبة للنعماني ، ص ١٣٨ ، ح ٥ ، عن الكليني ، عن بعض رجاله ، عن أحمد بن مهران. بصائر الدرجات ، ص ٤٨٥ ، ح ٥ ، بسنده عن الحسين بن أبي العلاء. وفي بصائر الدرجات ، ص ٤٨٦ ، ح ١٤ ؛ وعلل الشرائع ، ص ١٩٧ ، ح ١٢ ، بسند آخر ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ٢ ، ص ٦٤ ، ح ٤٩٧.

[٧] في الغيبة وكمال الدين : « عن أبي عبدالله عليه‌السلام ».

[٨] الغيبة للنعماني ، ص ١٣٨ ، ح ٦ ، عن الكليني ... عن أبي عبدالله عليه‌السلام . كمال الدين ، ص ٢٠٣ ، ح ١٢ ، بسنده عن محمّد بن عيسى ... ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام . وفي بصائر الدرجات ، ص ٣٣١ ، ح ١ ؛ وعلل الشرائع ، ص ١٩٥ ، ح ٤ ؛ وص ١٩٩ ، ح ٢٢ ؛ والاختصاص ، ص ٢٨٨ ، بسند آخر عن عبدالله بن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة. بصائر الدرجات ، ص ٣٣١ ، ح ٤ ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه‌السلام . وفي البصائر ، ح ٥ ؛ والاختصاص ، ص ٢٨٩ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه‌السلام ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف وزيادة الوافي ، ج ٢ ، ص ٦٤ ، ح ٤٩٨.