الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٦٣٧ - ٤٥ ـ باب نادر فيه ذكر الغيب

راجع : الصحاح ، ج ٢ ، ص ٦٨٣ ( سرر ).

[١] في « ألف ، بس » : ـ « الله ».

[٢] بصائر الدرجات ، ص ٥١٣ ، ح ٣٢ ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن معمّر إلى قوله : « يقبض عنّا فلا نعلم ». وفيه ، ص ٣٧٨ ، ح ٦ ، بسنده عن معمّر بن خلاّد ، مع اختلاف في أوّله. وفيه أيضاً ، ص ٣٧٧ ، ح ٤ ؛ والغيبة للنعماني ، ص ٣٧ ، ح ١٠ ؛ والاختصاص ، ص ٢٥٤ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه‌السلام ، من قوله : « سرّ الله عزّ وجلّ أسرّه » مع اختلاف. وفي تحف العقول ، ص ٣٠٧ ؛ والخصال ، ج ٢ ، ص ٥٢٨ ، أبواب الثلاثين وما فوقه ، ح ٣ مرسلاً ، وفيه إلى قوله : « ويقبض عنّا فلا نعلم » مع اختلاف وزيادة في آخرهما الوافي ، ج ٣ ، ص ٥٩٠ ، ح ١١٥٧.

[٣] البقرة (٢) : ١١٧ ؛ الأنعام (٦) : ١٠١.

[٤] في « ب ، بر » وتفسير العيّاشي : « فقال ».

[٥] « ابتدع الأشياءَ » ، أي أحدثها. يقال : أبدع الله تعالى الخلق إبداعاً ، أي خلقهم لا على مثال ، وأبدعت الشي‌ءَ وابتدعته ، أي استخرجته وأحدثته. راجع : المصباح المنير ، ص ٣٨ ( بدع ).

[٦] في حاشية « بح » والبصائر ، ص ١١٣ ، ح ١ : « الأرض ».

[٧] في « ف » : « لم تكن ».

[٨] هود (١١) : ٧.

[٩] في « ب ، ج ، بح » وحاشية « بر » والبصائر ، ص ١١٣ ، ح ١ : + « له ».

[١٠] الجنّ (٧٢) : ٢٦ ـ ٢٧. وفي البصائر ، ص ١١٣ ، ح ١ : + « فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا ».

[١١] « ارتضاه » ، أي اختاره. يقال : رضيت الشي‌ء ورضيت به رضاً : اخترته ، وارتضيته مثله. راجع : المصباح المنير ، ص ٢٢٩ ( رضى ).