ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥٧٣

٢٤٤٢

آثارُ سوءِ الظَّنِّ

١١٧٠٥.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن ساءَ ظَنُّهُ ساءَ وَهمُهُ . [١]

١١٧٠٦.عنه عليه السلام : مَن ساءَت ظُنُونُه اعتَقَدَ الخِيانَةَ بمَن لا يَخُونُهُ . [٢]

١١٧٠٧.عنه عليه السلام : مَن ساءَ ظَنُّهُ ساءَت طَوِيَّتُهُ . [٣]

١١٧٠٨.عنه عليه السلام : مَن غَلَبَ علَيهِ سُوءُ الظَّنِّ لَم يَترُكْ بينَهُ و بينَ خَلِيلٍ صُلحا . [٤]

١١٧٠٩.عنه عليه السلام : أسوَأُ النَّاسِ حالاً مَن لَم يَثِقْ بَأحَدٍ لِسُوءِ ظَنِّهِ، و لَم يَثِقْ بهِ أحَدٌ لِسُوءِ فِعلِهِ . [٥]

١١٧١٠.عنه عليه السلام : مَن لَم يَحسُنْ ظَنُّهُ استَوحَشَ مِن كُلِّ أحَدٍ . [٦]

١١٧١١.عنه عليه السلام : الرِّيبَةُ تُوجِبُ الظِّنَّةَ . [٧]

١١٧١٢.عنه عليه السلام : المُرِيبُ أبدا عَلِيلٌ . [٨]

١١٧١٣.عنه عليه السلام : لِكُلِّ إنسانٍ أربٌ، فَابعُدُوا عَن الرَّيبِ . [٩]

١١٧١٤.عنه عليه السلام : مَن كَثُرَت رِيبَتُهُ كَثُرَت غِيبَتُهُ . [١٠]

٢٤٤٢

آثار بد گمانى

١١٧٠٥.امام على عليه السلام : هر كه بدگمان باشد ، بد پندار شود .

١١٧٠٦.امام على عليه السلام : هر كه گمانهاى بد برد ، كسى را كه به او خيانت نمى كند ، خيانتكار داند .

١١٧٠٧.امام على عليه السلام : هر كه بدگمان باشد ، بد باطن شود.

١١٧٠٨.امام على عليه السلام : هر كه بد گمانى بر او چيره شود ، جاى آشتى با هيچ دوستى باقى نگذارد .

١١٧٠٩.امام على عليه السلام : آن كس حال و روزش از همه بدتر است كه به سبب بد گمانيش، به كسى اعتماد ندارد و به سبب بد كرداريش ديگران نيز به او اعتماد نمى كنند .

١١٧١٠.امام على عليه السلام : هر كه خوش بين نباشد ، از همگان گريزان باشد (با هيچ كس خو نگيرد) .

١١٧١١.امام على عليه السلام : شكّ، موجب بدگمانى است .

١١٧١٢.امام على عليه السلام : شكاك، همواره بيمار است .

١١٧١٣.امام على عليه السلام : هر انسانى عقلى دارد ؛ پس، از شك دورى كنيد .

١١٧١٤.امام على عليه السلام : هر كه شكّش زياد باشد ، غيبتش [از مردم يا مردم از او] زياد شود .