٩٧٦٩.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أوحَى اللّه ُ تعالى إلى موسى عليه السلام : يا موسى ، اشكُرْني حَقَّ شُكرِي ، فقالَ : يا ربِّ كيفَ أشكُرُكَ حَقَّ شُكرِكَ ، و ليسَ مِن شُكرٍ أشكُرُكَ بهِ إلاّ و أنتَ أنعَمتَ بهِ عَلَيَّ ؟ ! فقالَ : يا موسى شَكَرتَني حَقَّ شُكري حينَ عَلِمتَ أنَّ ذلكَ مِنّي . [١]

٩٧٧٠.مصبـاح الشـريعـة ـ فيمـا نـسـب إلـى الصادق عليه السلام ـ: تَمامُ الشُّكرِ اعتِرافُ لِسانِ السِّرِّ خاضِعا للّه ِِ تعالى بالعَجزِ عن بُلُوغِ أدنَى شُكرِهِ ؛ لأنّ التوفيقَ للشُّكرِ نِعمَةٌ حادِثةٌ يَجِبُ الشُّكرُ علَيها . [٢]

٢٠٥٠

مَعنى أداءِ الشُّكرِ

١ ـ مَعرِفَةُ النِّعمَةِ

٩٧٧١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام ـ مِن كتابٍ لَهُ إلَى الحارثِ الهَمْدانيِّ ـ: و أكثِرْ أن تَنظُرَ إلى مَن فُضِّلتَ علَيهِ ؛ فإنّ ذلكَ مِن أبوابِ الشُّكرِ . [٣]

٢٠٤٩

تفسير حقّ شكر

٩٧٦٩.امام صادق عليه السلام : خداوند متعال به موسى عليه السلام وحى فرمود كه : اى موسى! مرا چنان كه حقّ شكر من است ، شكر كن . موسى عرض كرد : پروردگارا! چگونه تو را چنان كه حقّ شكر توست ، شكر گويم حال آن كه هر شكرى كه تو را مى گويم خود نعمتى است كه تو به من ارزانى داشته اى؟ فرمود : اى موسى! وقتى كه بدانى توفيق آن شكر را هم من به تو داده ام ، مرا چنان كه حقّ شكر من است، شكر كرده اى .

٩٧٧٠.مصباح الشريعة ـ در آنچه به امام صادق عليه السلام نسبت داده است: شكر كامل ، اعتراف خاضعانه زبان باطنى در برابر خداوند متعال است به عجز و ناتوانى از به جا آوردن كمترين شكر او ؛ چرا كه توفيقِ شكر، خود نعمت تازه اى است كه بايد شكر آن را به جاى آورد .

٢٠٥٠

تفسير شكرگزارى

١ ـ شناخت نعمت

٩٧٧١.امام على عليه السلام ـ در نامه خود به حارث هَمْدانى ـنوشت : به كسى كه بر او برترى دارى بسيار بنگر، كه اين يكى از انگيزه هاى شكرگزارى است .

[١] قصص الأنبياء : ١٦١/١٧٨ .[٢] مصباح الشريعة : ٥٨ .[٣] نهج البلاغة: الكتاب٦٩.