ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٤٨٩

١١٣٥٩.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام ـ لهشامٍ و هُو يَعِظُهُ ـ: إيّاكَ و الطَّمَعَ، و علَيكَ باليَأسِ مِمّا في أيدِي الناسِ، و أمِتِ الطَّمَعَ مِن المَخلوقِينَ؛ فإنَّ الطَّمَعَ مِفتاحٌ لِلذُّلِّ، و اختِلاسُ العَقلِ، و اختِلاقُ المُرُوّاتِ، و تَدنِيسُ العِرضِ، و الذَّهابُ بِالعِلمِ . [١]

٢٣٨٣

الطَّمَعُ وَ الرِّقِّيَّةُ

١١٣٦٠.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الطَّمَعُ رِقٌّ مُؤَبَّدٌ . [٢]

١١٣٦١.عنه عليه السلام : الطَّمَعُ رِقٌّ، اليَأسُ عِتقٌ . [٣]

١١٣٦٢.عنه عليه السلام : مَن أرادَ أن يَعِيشَ حُرّا أيّامَ حياتِهِ فلا يُسكِنِ الطَّمَعَ قَلبَهُ . [٤]

١١٣٦٣.عنه عليه السلام : عَبدُ المَطامِعِ مُستَرَقٌّ، لا يَجِدُ أبدا العِتقَ . [٥]

١١٣٦٤.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : بِئسَ العَبدُ عَبدٌ لَهُ طَمَعٌ يَقودُهُ . [٦]

٢٣٨٤

الطَّمَعُ وَ الذِّلَّةُ

١١٣٦٥.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ثَمَرةُ الطَّمعِ ذُلُّ الدنيا و الآخِرَةِ . [٧]

١١٣٥٩.امام كاظم عليه السلام ـ در اندرز به هشام ـفرمود : از طمع بپرهيز و به آنچه مردم دارند ، چشمداشتى نداشته باش ، چشمداشت به مخلوق را در خود بميران ؛ زيرا طمع و چشمداشت، كليد هر خوارى است و عقل را مى دزدد و انسانيّتها را مى برد و آبرو را مى آلايد و دانش را از بين مى برد .

٢٣٨٣

طمع و بندگى

١١٣٦٠.امام على عليه السلام : طمعكارى ، بندگى هميشگى است .

١١٣٦١.امام على عليه السلام : طمع ، بندگى است و چشمِ طمع بركندن، آزادى .

١١٣٦٢.امام على عليه السلام : هر كه مى خواهد ايام عمر خود را آزاد زندگى كند ، طمع را در دل خويش جاى ندهد .

١١٣٦٣.امام على عليه السلام : بنده طمعها ، در بندِ بردگى است و هرگز روى آزادى را نمى بيند .

١١٣٦٤.امام باقر عليه السلام : بد بنده اى است بنده اى كه طمع، زمام او را به پيش كشد .

٢٣٨٤

طمع و زبونى

١١٣٦٥.امام على عليه السلام : ميوه طمع، زبونى در دنيا و آخرت است .