ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٤٣٠

١١٢٠٠.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ لَمّا سُئلَ عن حَدِّ المُستضعَفِ الذي ذَكَرَهُ: مَن لا يُحسِنُ سُورَةً مِن القرآنِ، و قد خَلَقَهُ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ خِلقةً ما يَنبَغي لَهُ أن لا يُحسِنَ . [١]

١١٢٠١.عنه عليه السلام : إنّ المُستَضعَفينَ ضُروبٌ يُخالِفُ بَعضُهُم بَعضا، و مَن لَم يَكُن مِن أهلِ القِبلَةِ ناصِبا فهُو مُستضعَفٌ . [٢]

٢٣٤٣

مَن هُوَ لَيسَ بِمُستَضعَفٍ

١١٢٠٢.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا يَقَعُ اسمُ الاستِضعافِ على مَن بَلَغَتهُ الحُجَّةُ فَسَمِعَتها اُذُنـهُ و وَعاها قَلبُهُ . [٣]

١١٢٠٣.الإمامُ الباقرُ عليه السلام ـ لمّا سُئلَ عن المُستَضعَفينَ ـ: البَلْهاءُ في خِدرِها، و الخادِمُ تقولُ لَها : صَلِّي فَتُصَلِّي لا تَدرِي إلاّ ما قُلتَ لَها ، و الجَليبُ [٤] الذي لا يَدرِي إلاّ ما قلتَ لَهُ، و الكبيرُ الفاني، و الصبيُّ الصغيرُ، هؤلاءِ المُستَضعَفُونَ، و أمّا رجُلٌ شَديدُ العُنُقِ جَدِلٌ خَصِمٌ يَتَوَلَّى الشِّرى و البَيعَ، لا تَستَطيعُ أن تَغبُنَهُ في شَيءٍ، تقولُ : هذا مُستَضعَفٌ ؟! لا، و لا كَرامَةَ . [٥]

١١٢٠٠.امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال از حدّ و مرز مستضعف كه خداوند عفرمود : منظور از اين مستضعف كسى است كه سوره اى از قرآن را نمى داند ، در حالى كه خداوند عزّ و جلّ او را به گونه اى آفريده كه سزاوار نيست يك سوره را هم نداند .

١١٢٠١.امام صادق عليه السلام : مستضعفان، طبقات گوناگونى هستند و هر يك از اهل قبله كه ناصبى نباشد ، مستضعف است .

٢٣٤٣

كسى كه مستضعف به شمار نمى آيد

١١٢٠٢.امام على عليه السلام : نام مستضعف بر كسى كه حجّت و برهان [خدا] به او برسد و گوشش آن را بشنود و دلش آن را فهم كند ، نهاده نمى شود .

١١٢٠٣.امام باقر عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال از مستضعفان ـفرمود : زنِ كم عقلِ پرده نشين، و خادمى كه به او مى گويى : نماز بخوان ، نماز مى خواند و جز حرفى كه تو به او زده اى چيز ديگرى نمى فهمد، و بنده اى كه او را براى فروش از اين شهر به آن شهر مى برند و جز آنچه تو به او مى گويى هيچ نمى فهمد، و پير مرد سالخورده رو به موت و كودك خرد سال . اينها مستضعفند . اما مرد گردن كلفتِ اهل حرف و بحث و جدل كه از پس خريد و فروش به خوبى برمى آيد و نمى توانى در چيزى مغبونش كنى ، آيا به چنين كسى مستضعف مى گويى؟! نه ، هرگز .