١٠٣٥٣.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : كيفَ تَعمَهُونَ و بَينَكُم عِترَةُ نَبِيِّكُم؟! و هُم أزِمَّةُ الحَقِّ ، و أعلامُ الدِّينِ ، و ألسِنَةُ الصِّدقِ . [١]

١٠٣٥٤.عنه عليه السلام : أيُّها الناسُ، إنّهُ لا يَستَغنِي الرَّجُلُ ـ و إن كانَ ذا مالٍ ـ عن عِترَتِهِ (عَشِيرَتِهِ) ، و دِفاعِهِم عنهُ بِأيدِيهِم و ألسِنَتِهِم ... و لِسانُ الصِّدقِ يَجعَلُهُ اللّه ُ لِلمَرءِ في الناسِ خَيرٌ لَهُ مِن المالِ يَرِثُهُ غَيرُهُ [٢] . [٣]

(انظر) الشُهرة : باب ٢١٠٢ .

حديث :

١٠٣٥٣.امام على عليه السلام : چگونه سرگردانيد در حالى كه خاندان پيامبرتان ، اين زمام داران حق و نشانه هاى دين و زبان هاى راست ، در ميان شما هستند ؟

١٠٣٥٤.امام على عليه السلام : اى مردم! هيچ كس ـ هر اندازه هم مال و ثروت داشته باشد ـ از خاندان خود و دفاع جانى و زبانى آنها بى نياز نيست . . . و زبان راست [٤] (نام نيكى) كه خداوند در ميان مردمان از بهر كسى باقى مى گذارد ، از مال و ثروتى كه براى ديگران به ارث مى نهد ، براى او بهتر است .

[١] نهج البلاغة : الخطبة ٨٧ .[٢] نهج البلاغة : الخطبة ٢٣ .[٣] في الميزان في تفسير القرآن : ١٥ / ٢٨٧ في قوله تعالى : «و اجْعَلْ لِي لِسانَ صِدْقٍ في الآخِرِينَ» : «و في صدق لسان الصدق على الذكر الجميل خفاء» . و هو كما ترى في كلام الإمام لا خفاء فيه .[٤] در الميزان فى تفسير القرآن ذيل آيه «و براى من در ميان آيندگان لسان صدق (نام نيك) قرار ده» آمده است : «در صدق و انطباق لسان صدق بر نام نيك ، كمى ابهام است» ؛ اما همچنان كه در كلام امام عليه السلام ملاحظه مى كنيد ، هيچ گونه ابهامى در آن وجود ندارد و به وضوح بر آن صدق مى كند .