٩٨٩٥.عنه صلى الله عليه و آله : لا تَجوزُ شهادَةُ خائنٍ ، و لا خائنةٍ ، و لا ذِي غِمْرٍ [٢] على أخِيهِ ، و لا مُحْدِثٍ في الإسلامِ ، و لا مُحدِثةٍ . [٣]

٩٨٩٦.عنه صلى الله عليه و آله : لا تَجوزُ شهادَةُ خائنٍ ، و لا خائنةٍ ، و لا ذِي حِقدٍ ، و لا ذِي غِمرٍ على أخيهِ ، و لا ظَنينٍ في وَلاءٍ، و لا قَرابَةٍ ، و لا القانِعِ مع أهلِ البَيتِ لَهُم . [٤]

٩٨٩٧.عنه صلى الله عليه و آله : شهادَةُ الذي يَسألُ في كَفِّهِ تُرَدُّ . [٥]

٩٨٩٨.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لا يُصَلّى خَلفَ مَن يَبتَغِي عَلَى الأذانِ وَ الصلاةِ الأجرَ ، و لا تُقبَلُ شَهادَتُهُ . [٦]

٩٨٩٩.عنه عليه السلام عن آبائهِ عليهم السلام : لا تُقبَلُ شهادَةُ ذِي شَحناءَ ، أو ذِي مُخْزِيَةٍ في الدِّينِ . [٧]

٩٩٠٠.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا تَجوزُ شهادَةُ المُرِيبِ ، و الخَصـمِ ، و دافِـعِ مَغـرَمٍ ، أو أجيرٍ ، أو شَريكٍ، أو مُتَّهَمٍ، أو تابِعٍ ، و لا تُقبَلُ شهادَةُ شارِبِ الخَمرِ، و لا شهادَةُ اللاّعِبِ بالشِّطْرَنجِ و النَّردِ ، و لا شهادَةُ المُقامِرِ . [٨]

٩٨٩٤.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : شهادت دادن كسى كه در اسلام حدّ خورده باشد ، پذيرفته نيست .

٩٨٩٥.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : شهادت مردِ خائن و زنِ خائن و كسى كه به برادر خود كينه دارد، و مرد بدعت گذار در اسلام و زن بدعت گذار ، پذيرفته نيست .

٩٨٩٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : شهادت مرد خائن و زن خائن و كينه توز و كسى كه به برادر خود دشمنى مى ورزد و كسى كه گمانِ وابستگى او مى رود [مانند غلام و وابسته به يك قبيله] و خويشاوند و خدمتكار خانه پذيرفته نيست .

٩٨٩٧.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : شهادت كسى كه دست گدايى دراز مى كند ، پذيرفته نيست .

٩٨٩٨.امام باقر عليه السلام : پشت سر كسى كه براى اذان و نماز مزد مى طلبد ، نبايد نماز خواند و شهادتش نيز پذيرفته نيست .

٩٨٩٩.امام باقر ـ به نقل از نياكان بزرگوارش عليهم السلام ـفرمود : شهادت كينه توز و شهادت كسى كه سوء پيشينه دينى دارد ، پذيرفته نيست .

٩٩٠٠.امام صادق عليه السلام : شهادت آدم مشكوك و خصم و مدّعى و غرامت پرداز، يا مزدور، يا شريك يا متّهم يا پيرو [مانند شاگرد يا نوكر يا وابسته به يك خانواده يا قبيله] پذيرفته نيست و شهادت شراب خوار و شهادت شطرنج باز و نَرد باز و شهادت قمارباز پذيرفته نيست .

[١] كنز العمّال : ١٧٧٥٧ .[٢] الغِمر ـ بالكسرَ ـ : الحقد (النهاية : ٣/٣٨٤ ) .[٣] كنز العمّال : ١٧٧٥٩ .[٤] معاني الأخبار : ٢٠٨/٣ .[٥] بحار الأنوار : ١٠٤ / ٣١٧ / ١٥ .[٦] الكافي : ٧/٣٩٦/١١ .[٧] كتاب من لا يحضره الفقيه : ٣/٤٣/٣٢٨٨ .[٨] كتاب من لا يحضره الفقيه : ٣/٤٣/٣٢٨٢ .