ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥٣٠
٢٤٠٨
تَقليمُ الأظفارِ
١١٥١٣.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : تَقليمُ الأظفارِ يَمنَعُ الداءَ الأعظَمَ، و يُدِرُّ الرِّزقَ . [١]
١١٥١٤.الدرّ المنثور عن أنَسٍ : وَقَّتَ لنا رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أن يَحلِقَ الرَّجُلُ عانَتَهُ كُلَّ أربَعينَ يَوما، و أن يَنتِفَ إبطَهُ كُلَّما طَلَعَ، و لا يَدَعَ شارِبَيهِ يَطُولانِ، و أن يُقَلِّمَ أظفارَهُ مِن الجُمُعَةِ إلى الجُمُعَةِ . [٢]
١١٥١٥.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنّما قَصُّ الأظفارِ لأنّها مَقِيلُ الشَّيطانِ، و مِنهُ يَكونُ النِّسيانُ . [٣]
١١٥١٦.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ أستَرَ و أخفى ما يُسَلَّطُ الشَّيطانُ مِنِ ابنِ آدَمَ أن صارَ أن يَسكُنَ تَحتَ الأظافِيرِ. [٤]
٢٤٠٩
الحَثُّ عَلى تَركِ الأظافيرِ لِلنِّساءِ
١١٥١٧.الكافي : رسولُ اللّه ِ ـ للرِّجالِ ـ : قُصُّوا أظافِيرَكُم، و للنِّساءِ : اُترُكْنَ فإنّهُ أزيَنُ لَكُنَّ . [٥]
٢٤٠٨
كوتاه كردن ناخنها
١١٥١٣.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : كوتاه كردن ناخنها از درد بزرگ تر جلوگيرى مى كند و روزى را زياد مى گرداند .
١١٥١٤.الدرّ المنثور ـ به نقل از اَنَس ـ: رسول خدا صلى الله عليه و آله وقت [نظافت ]ما را چنين تعيين كرد كه ، آدمى هر چهل روز موى زهارش را بزند ، و موى زير بغلش را هر وقت درآمد بكند و نگذارد شاربش بلند شود و هر جمعه ناخنهايش را بگيرد .
١١٥١٥.امام باقر عليه السلام : ناخنها را به اين دليل بايد گرفت كه لانه شيطان و منشأ فراموشى هستند .
١١٥١٦.امام صادق عليه السلام : پنهان ترين و نا پيداترين راهى كه از آن شيطان بر آدمى مسلط مى شود ، لانه كردن او در زير ناخنهاست .
٢٤٠٩
تشويق زنان به بلند داشتن ناخنها
١١٥١٧.الكافى : پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به مردان فرمود : ناخنهايتان را بگيريد و به زنان فرمود : [ناخنهايتان را] بلند بگذاريد ؛ زيرا اين براى شما زيباتر است .
[١] الكافي : ٦/٤٩٠/١.[٢] الدرّ المنثور : ١ / ٢٧٦.[٣] الكافي : ٦/٤٩٠/٦.[٤] الكافي : ٦/٤٩٠/٧.[٥] الكافي : ٦/٤٩١/١٥.