ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥٧١
١١٦٩١.عنه عليه السلام ـ أيضا ـ: إنّ البُخلَ و الجُبنَ و الحِرصَ غَرائزُ شَتّى يَجمَعُها سُوءُ الظَّنِّ بِاللّه ِ . [١]
١١٦٩٢.عنه عليه السلام : لا دِينَ لِمُسِيءِ الظَّنِّ . [٢]
١١٦٩٣.عنه عليه السلام : لا إيمانَ مَع سُوءِ الظَّنِّ . [٣]
١١٦٩٤.عنه عليه السلام : سُوءُ الظَّنِّ يُفسِدُ الاُمورَ و يَبعَثُ على الشُّرورِ . [٤]
١١٦٩٥.عنه عليه السلام : سُوءُ الظَّنِّ بمَن لا يَخُونُ مِنَ اللُّؤمِ . [٥]
١١٦٩٦.عنه عليه السلام : سُوءُ الظَّنِّ بِالمُحسِنِ شَرُّ الإثمِ و أقبَحُ الظُّلمِ . [٦]
١١٦٩٧.عنه عليه السلام : إيّاكَ أن تُسِيءَ الظَّنَّ؛ فإنّ سُوءَ الظَّنِّ يُفسِدُ العِبادَةَ . [٧]
١١٦٩٨.عنه عليه السلام : شَرُّ الناسِ مَن لا يَثِقُ بِأحَدٍ لِسُوءِ ظَنِّهِ، و لا يَثِقُ بهِ أحَدٌ لِسُوءِ فِعلِهِ . [٨]
١١٦٩١.امام على عليه السلام ـ نيز در همان نامه ـنوشت : همانا بخل و ترس و آزمندى خويهاى متعددى هستند كه در بد گمانى به خدا ريشه دارند .
١١٦٩٢.امام على عليه السلام : بدگمان ، دين ندارد .
١١٦٩٣.امام على عليه السلام : ايمان ، با بد گمانى سازگار نيست .
١١٦٩٤.امام على عليه السلام : بد گمانى، كارها را تباه مى كند و باعث روى آوردن به انواع بديها مى شود .
١١٦٩٥.امام على عليه السلام : بد گمانى به كسى كه خيانت نمى كند ، از پَستى است .
١١٦٩٦.امام على عليه السلام : بد گمانى به نيكوكار، بدترين گناه و زشت ترين ستم است .
١١٦٩٧.امام على عليه السلام : از بد گمانى بپرهيز ؛ زيرا بد گمانى عبادت را تباه مى كند .
١١٦٩٨.امام على عليه السلام : بدترين مردم كسى است كه به سبب بدگمانى به هيچ كس اعتماد نمى كند و ديگران نيز به سبب بد كرداريش به او اعتماد نمى كنند .
[١] نهج البلاغة : الكتاب ٥٣.[٢] غرر الحكم : ١٠٥١١.[٣] غرر الحكم : ١٠٥٣٤.[٤] غرر الحكم : ٥٥٧٥.[٥] غرر الحكم : ٥٥٧٤.[٦] غرر الحكم : ٥٥٧٣.[٧] غرر الحكم : ٢٧٠٩.[٨] غرر الحكم : ٥٧٤٨.