ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٩

«وَ لَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الحِكْمَةَ أنِ اشكُرْ للّه ِِ وَ مَنْ يَشْكُرْ فَإنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَ مَنْ كَفَرَ فَإنَّ اللّه َ غَنِيٌّ حَمِيْدٌ» . [١]

(انظر) الجهاد (الاجتهاد في طاعة اللّه ) : باب ٦٠٣ . الإحسان : باب ٨٧٢ .

٢٠٤٣

فَضلُ الشّاكِرِ

الكتاب :

شاكِرا لِأنعُمِهِ اجتَباهُ وَهَداهُ إلى صِراطٍ مُستَقِيمٍ». [٢]

الحديث :

٩٧٥٢.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : الطاعِمُ الشاكِرُ لَهُ مِن الأجرِ كَأجرِ الصائمِ المُحتَسِبِ ، و المُعافَى الشاكِرُ لَهُ مِن الأجرِ كَأجرِ المُبتَلَى الصابِرِ ، و المُعطَى الشاكِرُ لَهُ مِن الأجرِ كَأجرِ المَحرومِ القانِعِ . [٣]

٩٧٥٣.الإمامُ الهاديُّ عليه السلام : الشاكِرُ أسعَدُ بالشُّكرِ مِنهُ بِالنِّعمَةِ التي أوجَبَتِ الشُّكرَ ؛ لأنَّ النِّعَمَ مَتاعٌ ، و الشُّكرَ نِعَمٌ و عُقبى . [٤]

٩٧٥٤.الإمامُ العسكريُّ عليه السلام : لا يَعرِفُ النِّعمَةَ إلاّ الشاكِرُ ، و لا يَشكُرُ النِّعمَةَ إلاّ العارِفُ . [٥]

«هر آينه به لقمان حكمت داديم [و گفتيم كه] خدا را سپاس گوى ؛ زيرا هركه سپاس گويد ، به سود خود سپاس گفته و هركه ناسپاسى كند ، خدا بى نياز و ستوده است» .

٢٠٤٣

فضيلت سپاسگزار

قرآن :

«[ابراهيم ] سپاسگزار نعمتهاى او (خدا) بود . خداوند برگزيدش و به راهى راست هدايتش كرد» .

حديث :

٩٧٥٢.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : سيرِ سپاسگزار، اجرش همانند روزه دارى است كه براى خدا گرسنگى مى كشد ، تندرستِ سپاسگزار همانند آن اجرى را دارد كه بيمارِ شكيبا ، و متنعّم سپاسگزار همان اجر را دارد كه تنگ دست قانع .

٩٧٥٣.امام هادى عليه السلام : خوشبختىِ شكرگزارى براى شاكر ، بيشتر از خوشبختى او به نعمتى است كه موجب شكر شده است ؛ زيرا نعمت متاعى [فانى] است اما شكر ، نعمت و عاقبت است .

٩٧٥٤.امام عسكرى عليه السلام : [قدر] نعمت را نشناسد مگر سپاسگزار، و شكر نعمت نگزارد مگر آن كه [قدر ]نعمت را شناسد .