«إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا إِنَّهُ يَبْدَؤُاْ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِىَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّــلِحَـتِ بِالْقِسْطِ وَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَ عَذَابٌ أَلِيم بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ» . [٢]

«إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً» . [٣]

«إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ» . [٤]

«إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ» . [٥]

« وَ لَا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً » . [٦]

راجع : البقرة:١٤٣، ٢٧٢، ٢٧٩، ٢٨١ وآل عمران : ٢٥، ٥٧، ١٦١، ١٧١، ١٩٥ والأنفال: ٦٠ ويونس: ٤ ومريم : ٦٠ وطه : ١١٢ والنحل : ١١١ .

الحديث

٥٧٢٩.الإمام عليّ عليه السلام ـ في ذِكرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ـ: اللّهُمَّ اقسِم لَهُ مَقسَما مِن عَدلِكَ ، وَاجزِهِ مُضَعَّفاتِ [٧] الخَيرِ مِن فَضلِكَ . [٨]

[١] الاحتجاج : ج ٢ ص ٢٤٧ ح ٢٢٣ ، بحار الأنوار : ج ٧ ص ٢٤٨ ح ٣ .[٢] يونس : ٤ .[٣] الكهف : ٣٠ .[٤] التوبة : ١٢٠ وراجع هود : ١١٥ ، يوسف : ٩٠ ، يوسف : ٥٦ .[٥] الاعراف : ١٧٠ .[٦] الإسراء : ٧١ .[٧] في بحار الأنوار : «مضاعفات» بدل «مضعّفات» ، وكلاهما بمعنى .[٨] نهج البلاغة : الخطبة ١٠٦ ، بحار الأنوار : ج ١٦ ص ٣٨١ ح ٩٣ .