٥٨٨٦.مجمع البيان : قالَ : لِأَنَّ الهُدهُدَ يَرَى الماءَ في بَطنِ الأَرضِ كَما يَرى أحَدُكُمُ الدُّهنَ فِي القارورَةِ . فَنَظَرَ أبو حَنيفَةَ إلى أصحابِهِ وضَحِكَ . قالَ أبو عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : ما يُضحِكُكَ؟ قالَ : ظَفِرتُ بِكَ ، جُعِلتُ فِداكَ! قالَ : وكَيفَ ذلِكَ ؟ قالَ : الَّذي يَرَى الماءَ في بَطنِ الأَرضِ لا يَرَى الفَخَّ [١] فِي التُّرابِ حَتّى يَأخُذَ بِعُنُقِهِ ؟! قالَ أبو عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : يا نُعمانُ ، أما عَلِمتَ أنَّهُ إذا نَزَلَ القَدَرُ أغشَى البَصَرَ . [٢]

٥٨٨٧.الإمام الصادق عليه السلام : كانَ أميرُ المُؤمِنينَ صَلَواتُ اللّه ِ عَلَيهِ يَقولُ : قَرِّبوا عَلى أنفُسِكُمُ البَعيدَ ، وهَوِّنوا عَلَيهَا الشَّديدَ ، وَاعلَموا أنَّ عَبدا وإن ضَعُفَت حيلَتُهُ وَوَهَنَت مَكيدَتُهُ ، إنَّهُ لَن يُنقَصَ مِمّا قَدَّرَ اللّه ُ لَهُ ، وإن قَوِيَ في شِدَّةِ الحيلَةِ ، وقُوَّةِ المَكيدَةِ ، إنَّهُ لَن يُزادَ عَلى ما قَدَّرَ اللّه ُ لَهُ . [٣]

٥٨٨٨.الإمام العسكريّ عليه السلام : المَقاديرُ الغالِبَةُ لا تُدفَعُ بِالمُغالَبَةِ . [٤]

٥٨٨٩.الإمام عليّ عليه السلام : ٠ أيَّ يَومَيَّ مِنَ المَوتِ أفِرّْ أيَومَ لَم يُقدَر أم يَومَ قُدِرْ ٠ ٠ يَومَ ما قُدِّرَ لا أخشَى الرَّدى وإذا قُدِّرَ لَم يُغنِ الحَذَرْ [٥] ٠

راجع : ص ٢١٥ (خلقة العالم والتقدير) و ص ٢١٧ (خلقة الإنسان والتقدير) .

[١] الفَخُّ : المِصيَدة (الصحاح : ج ١ ص ٤٢٨ «فخخ») .[٢] مجمع البيان : ج ٧ ص ٣٤٠ ، الدعوات : ص ٢٠٩ ح ٥٦٨ نحوه ، بحار الأنوار : ج ١٤ ص ١١٦ .[٣] الأمالي للمفيد : ص ٢٠٧ ح ٣٩ ، بحار الأنوار : ج ١٠٣ ص ٣٢ ح ٦١ .[٤] نزهة الناظر : ص ١٤٦ ح ٢٠ ، أعلام الدين : ص ٣١٤ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٣٧٩ .[٥] التوحيد : ص ٣٧٥ ح ١٩ عن عمرو بن جميع عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، وقعة صفّين : ص ٣٩٥ وليس فيه البيت الثاني ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ٣ ص ٢٩٨ نحوه وفيه «كان مكتوبا على درعه عليه السلام : ...» ، الديوان المنسوب إلى الإمام عليّ عليه السلام : ص ٢٥٤ الرقم ١٧٥ ، بحار الأنوار : ج ٤٢ ص ٥٨ ح ١ ؛ شرح نهج البلاغة : ج ٥ ص ١٣٢ نحوه .