٦١٣٥.الطرائف عن محمّد بن عليّ المكّي بإسناده : ذلِكَ ؟ قالوا : قَضاهُ اللّه ُ تَعالى عَلَينا وقَدَّرَهُ! فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : سَيَكونُ في اُمَّتي أقوامٌ يَقولونَ مِثلَ مَقالَتِهِم ، اُولئِكَ مَجوسُ اُمَّتي . [١]

٦١٣٦.الإمام الصادق عليه السلام : مَن زَعَمَ أنَّ اللّه َ تَعالى يُجبِرُ عِبادَهُ عَلَى المَعاصي أو يُكَلِّفُهُم ما لا يُطيقونَ فَلا تَأكُلوا ذَبيحَتَهُ ، ولا تَقبَلوا شَهادَتَهُ ، ولا تُصَلّوا وَراءَهُ ، ولا تُعطوهُ مِنَ الزَّكاةِ شَيئا . [٢]

٦١٣٧.الإمام الرضا عليه السلام : مَن قالَ بِالجَبرِ ، فَلا تُعطوهُ مِنَ الزَّكاةِ ، ولا تَقبَلوا لَهُ شَهادَةً ، إنَّ اللّه َ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ لا يُكَلِّفُ نَفسا إلّا وُسعَها ، ولا يُحَمِّلُها فَوقَ طاقَتِها ، ولا تَكسِبُ كُلُّ نَفسٍ إلّا عَلَيها ، ولا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزرَ اُخرى . [٣]

٨ / ٩

ذَمُّ القائِلينَ بِالتَّفويضِ

٦١٣٨.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ النّاسَ في القَدَرِ عَلى ثَلاثَةِ أَوجُهٍ : ... و رَجُلٌ يَزعُمُ أنَّ الأَمرَ مُفَوَّضٌ إلَيهِم ، فَهذا قَد أوهَنَ اللّه َ في سُلطانِهِ فَهُوَ كافِرٌ . [٤]

[١] الطرائف : ج ٢ ص ٣٤٤ ، بحار الأنوار : ج ٥ ص ٤٧ ح ٧٤ .[٢] عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ١ ص ١٢٤ ح ١٦ عن إبراهيم بن أبي محمود عن الإمام الرضا عن أبيه عليهماالسلام ، الاحتجاج : ج ٢ ص ٣٩٧ ح ٣٠٣ عن إبراهيم بن أبي محمود عن الإمام الرضا عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، كشف الغمّة : ج ٣ ص ٧٥ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٥ ص ١١ ح ١٧ .[٣] التوحيد : ص ٣٦٢ ح ٩ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ١ ص ١٤٣ ح ٤٧ بزيادة «شيئا» بعد «الزكاة» و «أبدا» بعد «شهادة» وكلاهما عن عبد السلام بن صالح الهرويّ ، روضة الواعظين : ص ٤٨ عن الإمام الرضا عليه السلام ، كشف الغمّة : ج ٣ ص ٧٩ عن أبي الحسن عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٥ ص ١٦ ح ٢١ وراجع التوحيد : ص ٣٦٠ ح ٥ وعيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ١ ص ١٢٤ ح ١٧ .[٤] التوحيد : ص ٣٦٠ ح ٥ ، الخصال : ص ١٩٥ ح ٢٧١ ، نزهة الناظر : ص ١١٨ ح ٦٢ وفيه «منافق» بدل «كافر» ، جامع الأخبار : ص ٤٢ ح ٣٨ كلّها عن حريز بن عبد اللّه ، تحف العقول : ص ٤٦٠ وفيه «هالك» بدل «كافر» ، بحار الأنوار : ج ٥ ص ٩ ح ١٤ .