بالإضافة إلى الأدلّة العقلية السابقة، فإنّ الملائكة والعلماء الحقيقيّين هم أيضا شهود على العدل الإلهي، حيث تمّ إثبات هذه الشهادة عن طريق الوحي والنقل المعتبر: «شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَـهَ إِلَا هُوَ وَالْمَلَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَائِمَا بِالْقِسْطِ لَا إِلَـهَ إِلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ» . [٢]

عاشرا : مقتضى العدل الإلهي

العدل الإلهي ـ بالتعريف الّذي قدّمناه ـ يستوجب أن تؤثّر إرادة الإنسان في مصيره، ولذلك فإنّ مسائل مثل: الجبر والاختيار، القضاء والقدر، المصائب والشرور، والسعادة والشقاء ترتبط ارتباطا وثيقا بالعدل الإلهي ، ولذلك فسنبحث بالتفصيل في إطار البحث في عدالة اللّه ـ تعالى ـ المباحث المتعلّقة بالمسائل الّتي سبقت الإشارة إليها.

[١] راجع : ص ٥٦ ح ٥٧١٨ .[٢] آل عمران : ١٨ وراجع : ص ٥٧ (شهداء اللّه على عدله) .