٦١٠٤.نزهة الناظر : جَمَعَ الحَجّاجُ بنُ يوسُفَ أهلَ العِلمِ وسَأَلَهُم عَنِ القَضاءِ وَالقَدَرِ ، فَقالَ أحَدُهُم : سَمِعتُ أميرَ المُؤمِنينَ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السلام يَقولُ : يَابنَ آدَمَ ، مَن وَسَّعَ لَكَ الطَّريقَ لَم يَأخُذ عَلَيكَ المَضيقَ . [٥] وقالَ آخَرُ : سَمِعتُهُ يَقولُ : إذا كانَتِ الخَطيئَةُ عَلَى الخاطِئِ حَتما كانَ القِصاصُ فِي القَضِيَّةِ ظُلما .

[١] الكافي : ج ١ ص ١٦١ ح ٢ ، الفقه المنسوب إلى الإمام الرضا عليه السلام : ص ٣٥٢ عن العالم عليه السلام نحوه .[٢] التوحيد : ص ٤٧ ح ١٠ عن محمّد بن زياد ومحمّد بن سيّار عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٣ ص ٢٩٧ ح ٢٣ .[٣] الطرائف : ص٣٢٩ ، كنز الفوائد : ج١ ص٣٦٤ كلاهما عن الحسن البصري ، بحار الأنوار : ج٥ ص٥٨ ح١٠٨ .[٤] الطرائف : ص ٣٢٩ عن عامر الشعبي ، كنز الفوائد : ج١ ص٣٦٥ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٥ ص٥٨ ح١٠٨ .[٥] في الطرائف : «أيَدُلُّكَ عَلَى الطَّريقِ ويَأخُذُ عَلَيكَ المَضيقَ؟»[٦] نزهة الناظر : ص ٥١ ح ٢٥ وراجع كنز الفوائد : ج ١ ص ٣٦٤ والطرائف : ص ٣٢٩ .