[ ٦٨٨ ] ٢ - العياشي: عن علي بن عقبة، عن ابيه، قال: دخلت انا والمعلى على ابي عبد الله عليه السلام فقال: ابشروا انكم على احدى الحسنيين من الله اما انكم ان بقيتم حتى تروا ما تمدون إليه رقابكم شفى الله صدوركم واذهب غيظ قلوبكم، وادالكم [١] على عدوكم، هو قول الله (ويشف صدور قوم مؤمنين ويذهب غيظ قلوبهم) وان مضيتم قبل ان تروا ذلك مضيتم على دين الله الذي رضيه لنبيه عليه وآله السلام ولعلي عليهم السلام [٢]. [ ٦٨٩ ] ٣ - العياشي: عن عقبة بن خالد قال: دخلت على ابي عبد الله عليه السلام فاذن لي وليس هو في مجلسه فخرج علينا من جانب البيت من عند نسائه، وليس عليه جلباب فلما نظر الينا رحب بنا ثم جلس [ فلما نظر الينا قال: احب لقاءكم ثم جلس - المصدر ] ثم قال: انتم اولوا الالباب في كتاب الله قال الله (انما يتذكر اولوا الالباب) [٣]. [ ٦٩٠ ] ٤ - الكليني: عدة من اصحابنا، عن سهل بن زياد، عن ابن فضال، عن علي بن عقبة عن ابيه قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام: يا عقبة لا يقبل الله من العباد يوم القيامة الا هذا الامر الذي انتم عليه وما بين احدكم وبين ان يرى ما تقر به [٤] عينه الا ان تبلغ نفسه الى هذه ثم اهوى بيده الى الوريد ثم اتكأ

[١] الادالة على العدو: الكرة عليهم.
[٢] تفسير العياشي: ٢ / ٧٩، بحار الانوار: ٦٥ / ٨٥ طبع بيروت، تفسير البرهان: ٢ / ١٠٨، نور الثقلين: ٢ / ١٩٠.
[٣] تفسير العياشي: ٢ / ٢٠٧، بحار الانوار: ٦٥ / ٣٥.
[٤] قرة العين: برودتها وانقطاع بكاءها ورؤيتها ما كانت مشتاقه إليه، والقر - بالضم - ضد الحر، = > (*)