ولاصحابك واما الآخرون فقد فرغ منهم [١]. [ ٥١٢ ] ٤ - العياشي: عن محمد بن علي الكلبي [ الحلبي - خ ل ] عن زرارة وحمران عن ابي جعفر عليه السلام وابي عبد الله عليه السلام في قول الله (ضرب الله مثلة كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء) قال: يعني النبي والائمة من بعده وهم الاصل الثابت والفرع الولاية لمن دخل فيها [٣]. وسيأتي نظيره ذيل حديث محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام. وسيأتي ذيل حديث محمد بن مسلم عن البرقي حديث في ذلك. ٢٣ - حديث زيد بن سلام الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام [ ٥١٣ ] ١ - الفرات: عن علي بن محمد بن عمر الزهري معنعنا عن زيد بن سلام الجعفي قال: دخلت على ابي جعفر عليه السلام فقلت: اصلحك الله ان خيثمة الجعفي حدثني عنك انه سألك عن قول الله (وما آمن معه الا قليل) [٤] فاخبرته انها جرت في شيعة آل محمد عليه السلام فقال: والله صدق خيثمة كذا حدثته [٥].

[١] تفسير العياشي: ٢ / ٩، تفسير البرهان: ٢ / ٥.
[٢] الفرع الولاية أي هم أصل الشجرة، وفرعها ولاية من دخل في أصل الشجرة فمن تعلق بالفرع وصل إلى الاصل ورفع إلى السماء ويحتمل أن يكون قوله: الولاية استينافا للكلام، فالمعنى هم أصل الشجرة وفرعها، والولاية واجبة ولازمة لمن دخل فيها - بحار الانوار: ٢٤ / ١٤١.
[٣] تفسير العياشي: ٢ / ٢٢٥ الحديث ١٧، بحار الانوار: ٨ / ١٥٨ و ٢٤ / ١٤١، تفسير البرهان: ٢ / ٣١١، نور الثقلين: ٢ / ٥٣٧.
[٤] هود (١١): ٤٠.
[٥] تفسير فرات: ٨٢، بحار الانوار: ٦٥ / ٥٦ طبع بيروت. (*)