إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٨٧ - الإِعْراب

بَعْدَهُ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الظرف متعلّق بخبر مقدّم محذوف.

الْجَنَّةُ‌: مبتدأ مؤخّر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الجملة واقعة في محلّ جرّ نعت أو حال عن اسم (ما).

وَ كُلُّ‌: الواو: عاطفة، كُلُّ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

نَعِيمٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

دُونَ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الْجَنَّةِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الظرف متعلّق بنعت محذوف.

فَهُوَ: الفاء: زائدة أو رابطة[١]، هُوَ: ضمير منفصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع مبتدأ.

مَحْقُورٌ: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجملة الاسميّة واقعة في محلّ رفع خبر (كُلُّ‌)، و الجملة معطوفة على الجملة قبلها.

وَ كُلُّ‌: الواو: عاطفة، كُلُّ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

بَلاءٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

دُونَ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

النَّارِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الظرف متعلّق بنعت محذوف.

عَافِيَةٌ‌: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجملة معطوفة على الجملة قبلها.

[١] الفاء دخلت على خبر المبتدأ الذي هو سبب للخبر، و متى كان كذلك جاز دخول الفاء على خبره.