إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٥٢ - الإِعْراب
وَ قَلْبِهِ: الواو: عاطفة، قَلْبِهِ: معطوف على (لِسَانِهِ): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
وَ يَدِهِ: الواو: عاطفة، يَدِهِ: معطوف على (لِسَانِهِ): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
فَذلِكَ: الفاء: عاطفة أو فصيحة، ذلِكَ: اسم إشارة مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ، و اللام للبعد، و الكاف للخطاب.
مَيِّتُ: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.
الأَحْيَاءِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
وَ مَا: الواو: استئنافيّة، ما: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
أَعْمَالُ: مبتدأ[١] مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.
الْبرِّ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
كُلُّهَا: توكيد مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
وَ الْجِهَادُ: الواو: عاطفة، الْجِهَادُ: معطوف على (أَعْمَالُ): مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
سَبِيلِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.
اللهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (الْجِهَادُ).
عِنْدَ: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.
الأَمْرِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الظرف متعلّق بحال محذوف.
بِالْمَعْرُوفِ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الْمَعْرُوفِ: اسم مجرور
[١] و يجوز إعرابه اسماً لما الحجازيّة.