إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٣٤ - الإِعْراب

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

تَعَالى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو، و جملة (تَعَالى) اعتراضيّة.

فَبِي: الفاء: زائدة، بي: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، و الياء:

ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (حَلَفْتُ‌).

حَلَفْتُ‌: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، و التاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ رفع فاعل.

لأَبْعَثَنَّ‌: اللام: واقعة في جواب القسم، أَبْعَثَنَّ‌: فعل مضارع مبني على الفتح في محلّ رفع، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا، و النون للتوكيد.

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أُوْلَئِكَ‌: اسم إشارة مبني على الكسر في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الكاف للخطاب، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أَبْعَثَنَّ‌).

فِتْنَةً‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجملة جواب القسم المحذوف، و جملة القسم مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (يَقُولُ‌) استئنافيّة.

تَتْرُكُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي.

الْحَلِيمَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

فِيهَا: في: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بقوله (حَيْرَانَ‌).

حَيْرَانَ‌: حال[١] منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و جملة (تَتركُ‌) واقعة في محلّ نصب نعت.

[١] و إذا اعتبرنا فعل (تترك) بمعنى (تصيْر) يكون (حيران) مفعولاً به ثانياً.