إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٩٩ - الإِعْراب

الحكمة (٣٦١)

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «إِذَا كَانَتْ لَكَ إِلَى اَللَّهِ سُبْحَانَهُ حَاجَةٌ فَابْدَأْ بِمَسْأَلَةِ اَلصَّلاَةِ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ثُمَّ سَلْ حَاجَتَكَ، فَإِنَّ اَللَّهَ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُسْأَلَ حَاجَتَيْنِ، فَيَقْضِيَ إِحْدَاهُمَا وَ يَمْنَعَ اَلْأُخْرَى».

الإِعْراب

إِذَا: اسم شرط غير جازم مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول فيه، و هو متعلّق بجواب الشرط (ابْدَأْ).

كَانَتْ‌: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره، و هو فعل الشرط، و التاء للتأنيث، و الجملة واقعة في محلّ جرّ بالإضافة.

لَكَ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر (كَانَتْ‌) مقدّم محذوف.

إِلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

اللهِ‌: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بقوله (حَاجَةٌ‌).

سُبْحَانَهُ‌: نائب مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (سُبْحَانَهُ‌) اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.

حَاجَةٌ‌: اسم (كَانَتْ‌) مؤخّر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.