إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٣ - الإِعْراب

الحكمة (٣٢٧)

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: لَمَّا بَلَغَهُ قَتْلُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ:

«إِنَّ حُزْنَنَا عَلَيْهِ عَلَى قَدْرِ سُرُورِهِمْ بِهِ، إِلاَّ أَنَّهُمْ نَقَصُوا بَغِيضاً، وَ نَقَصْنَا حَبِيباً».

الإِعْراب

إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

حُزْنَنَا: اسم (إِنَّ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و النا: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

عَلَيْهِ‌: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بقوله (حُزْنَنَا).

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

قَدْرِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

سُرُورِهِمْ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر (إِنَّ‌) محذوف.

بِهِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بقوله (سُرُورِهِمْ‌)، و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.