إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٨١ - الإِعْراب

الحكمة [٤٢٩]

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «إِنَّ أَخْسَرَ اَلنَّاسِ صَفْقَةً‌[١]، وَ أَخْيَبَهُمْ سَعْياً، رَجُلٌ أَخْلَقَ بَدَنَهُ فِي طَلَبِ مَالِهِ، وَ لَمْ تُسَاعِدْهُ اَلْمَقَادِيرُ عَلَى إِرَادَتِهِ، فَخَرَجَ مِنَ اَلدُّنْيَا بِحَسْرَتِهِ، وَ قَدِمَ عَلَى اَلْآخِرَةِ بِتَبِعَتِهِ‌».

الإِعْراب

إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

أَخْسَرَ: اسم (إِنَّ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

النَّاسِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

صَفْقَةً‌: تمييز منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

وَ أَخْيَبَهُمْ‌: الواو: عاطفة، أَخْيَبَهُمْ‌: معطوف على (أَخْسَرَ): اسم (إِنَّ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

سَعْياً: تمييز منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

رَجُلٌ‌: خبر (إِنَّ‌) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

أَخْلَقَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

بَدَنَهُ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

[١] الصُفَّقَةَ‌: المتاع الَّذي يكون مورداً للمبايعة، و ينسب إليها الخسارة و الربح.