إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٧٧ - الإِعْراب

الحكمة [٣٨٣]

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «اِحْذَرْ أَنْ يَرَاكَ اَللَّهُ عِنْدَ مَعْصِيَتِهِ، وَ يَفْقِدَكَ عِنْدَ طَاعَتِهِ، فَتَكُونَ مِنَ اَلْخَاسِرِينَ، وَ إِذَا قَوِيتَ فَاقْوَ عَلَى طَاعَةِ اَللَّهِ، وَ إِذَا ضَعُفْتَ فَاضْعُفْ عَنْ مَعْصِيَةِ اَللَّهِ‌».

الإِعْراب

احْذَرْ: فعل أمر مبني على السكون الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره:

أنت.

أَنْ‌: حرف نصب مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يَرَاكَ‌: فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدّرة على آخره للتعذّر، و الكاف:

ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ نصب مفعول به.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

عِنْد: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

مَعْصِيَتِهِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء:

ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الظرف متعلّق بالفعل (يَرَاكَ‌)، و المصدر المؤوّل من (أَنْ يَرَاكَ‌) واقع في محلّ نصب مفعول به[١]، و جملة (احْذَرْ) مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

وَ يَفْقِدَكَ‌: الواو: عاطفة، يَفْقِدَكَ‌: فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ نصب مفعول به.

[١] أو مجرور بحرف الجرّ المحذوف.